一、黄昏清兵卫的剧情简介

在幕府末期的海坂藩,井口清兵卫(真田广之饰)是个薪俸微薄的下等武士妻子因劳累染病后谢世,家里还有两个女儿和高龄的母亲。每天工作结束后,清兵卫就匆匆地,在还是黄昏的时候,赶回家。少有时间与同僚来往应酬。正因为此,同僚们给他起了个绰号——“黄昏的清兵卫”。

清兵卫巧遇多年未见的好友饭沼。饭沼的妹妹朋江(宫泽理惠饰),因丈夫丰太郎的粗暴不得已离婚,现居住在娘家。朋江和清兵卫自童年起就相识(青梅竹马的关系)。在得知清兵卫的窘境后,朋江常去帮助他操持家务。

某天夜里清兵卫送朋江回家,在饭沼家遇见了醉酒前来问罪闹事的丰太郎。清兵卫代替不擅剑术的饭沼与丰太郎决斗,以一根木棒轻松战胜丰太郎,他的剑客之名在私下传开来。

朋江频繁地出没于清兵卫的家中,和清兵卫的两个女儿也很亲近。终于有一天,饭沼来正式提亲,清兵卫却因家境贫困而不想让朋江吃苦婉拒了好意。朋江从此不再登门。

这时,关于藩主继承人的争执白热化,清兵卫接到了让他对阵著名剑客余吾善右卫门的命令。清兵卫拒绝出战,但被严辞申斥“藩命就是藩主的命令”,于是被迫应承下来。在临行前,清兵卫向朋江表白了隐藏心底已久的爱意,不想对方已经答应另一门亲事,清兵卫黯然踏上生死未卜之途。

二、《黄昏的清兵卫》——幕幕黄昏清苦 坚守似沉阳旧土

   

    在拜读过吉川英治的《宫本武藏》后,对日本的武士道精神产生了一种强烈的兴趣和难以言喻的向往感,在这种精神层面的奇怪驱使下,又接连把《浪客行》、《座头市》、《最后的武士》等其他更多有关日本剑客的书籍和影视作品品阅了一遍,直到现在的《黄昏清兵卫》,看到了另一种对武士的解读。

    井口清兵卫,一个每月拿着五十石饷粮的低级武士,在每一个平凡的日子里,要准时在黄昏时分回到家中照顾年迈患病的母亲和年幼的女儿。为了家中老幼,从不与同事在工作之余去酒屋享乐。在朋友们谈论某某酒屋老板娘时,为了给因病逝世的妻子办一场体面的葬礼,将家传武士刀卖掉,因破旧的穿着和古板的言行被同事讥笑为"黄昏"一般的男人。为了保护自己青梅竹马同时身为挚友妹妹的朋江小姐,不得已与他人较量。在藩主的强迫也为了能增加些酬劳以解家中燃眉之急的情况下,不得已奉命讨贼。按照现在话说就是月薪两三千的底层公务员的清兵卫,却真正的尽到了一个男人身为武士、朋友和父亲的责任。

  从电影本身看,相比于传统动作电影里注重节奏和打斗的内容,电影里没有"呲啦呲啦"一刀一刀断骨削肉血浆横飞的打斗场面,没有英雄行侠仗义之后耍帅收刀的刻意作态,也没有类似于《卧虎藏龙》中利用服饰、建筑、山水等背景去融汇文化与武学的道具。导演用简单的语言和平易的旁白展开故事的进程,一切要表达的东西都在故事中的人物面对选择时的思绪和情愫。没有做工精致的武士刀特写和夸张的鹿角盔甲,没有切腹自尽和介错杀头,就连一贯的"明月清风伴浊酒"之类的代表侠客情感的云云之景在影片中都是一种奢侈品。

  不同于为追求剑道终致无我无境的宫本武藏;不同于路见不平拔刀助的座头市;亦不同于为向天皇尽忠最终舍身取义的胜元。相反,拥有高超剑技的清兵卫总是会因为窘境遭到姑父的嘲讽,常常会因为衣物的破旧会受到上司的批评。清兵卫作为父亲,每个夜晚独守着与女儿在油灯下一起编造手工品谈论论语的安静美好;作为武士,总是任劳任怨完成对藩主的本职工作不敢怠慢;作为朋友,在朋友有难时敢于献身相助。面对朋江小姐的爱,清兵卫是那么谨慎又小心。

  即使是最后与余吾善的决斗,也只是两个平凡男人在饮完一杯酒后互相倾诉的过程,打斗没有惊天地泣鬼神,但是平静却紧张。余吾善是为了逃跑,清兵卫是为了讨贼,单纯的目的却引起他们对自己过往的回忆,在斩杀余吾善之后清兵卫的泪水其实是哭给自己,因为他在余吾善的身上看到自己的影子,作为一个低级武士又身在政治动荡的时代,根本没有选择的权利,就像古有云:"忠孝难两全",更何况用剑的时代即将消逝,作为用剑的武士,背负的责任太多却又是那么无力。余吾善将死之时面对杯中女儿骨灰的场景,将清兵卫的情感彻底释放,一切对家人对君主对爱情的责任,都要自己去默默的承担去忍受,这其中心境只有自己体会。

    他就像黄昏一样暮暮沉沉,但是那份坚守就像那块他常耕耘的土地,厚重可靠。

  "真正的男人,不会为英雄的荣耀去死,而是为心爱的人活着。"

                                  ——《黄昏的清兵卫》

三、如何评价日本电影《黄昏清兵卫》?

一、《黄昏的清兵卫》放映的背景

日本武士电影,或者说剑戟片,属于日本电影类型片中的一大类。自1951年,黑泽明以一部《罗生门》荣膺金狮奖后,日本武士电影进入一个辉煌阶段。《七武士》、《切腹》、《椿三十郎》、《大菩萨岭》……诸多佳作纷纷面世。

日本武士电影的黄金时期从五十年代对英雄人物的讴歌、到六十年代对武士道的反思,至七十年代渐入低谷,同时伴随的,是大制片厂体制的解体——这也标志着日本电影的一段黄金时期的落幕,以及随之而来的九十年代的日本社会全面、持久的经济萧条。

八十年代日本武士电影虽偶有佳片如《座头市》,但已是暮气深浓,至九十年代,武士题材的作品更是寥寥无几。有人甚至说若不是山田洋次的《黄昏的清兵卫》横空出世,武士电影这一类型片几乎要被人遗忘了。

然而毕竟时代不同,山田洋次在执导《黄昏的清兵卫》时虽已年逾古稀,但新世纪的武士电影,若重套旧类型的路数,恐怕也不会有什么太特殊的反响。况且那也不符合山田洋次本人的风格。

诚如江晓雯在《当代世界电影文化》中所言:“一种类型电影之所以会深受大众的欢迎,是因为它体现了隐藏在人们内心深处的某种集体无意识。类型电影的生产、制作本身也是由影片的作者、制片发行制度、观众共同参与的结果,代表了社会群体的集体社会经验。因此,它的叙事模式和其中所蕴含着的文化意味也必然随着社会心理和价值观念的改变而发生相应的调整和变化”。

那么,《黄金的清兵卫》在喑声已久的武士类型片市场里,会表现出这样别具一格的面貌,并引起巨大反响,是这个时代哪些方面带来的影响?

大制片厂体系解体后,九十年代的日本电影呈现出一派新气象,北野武、周防正行、岩井俊二、黑泽清等中青代导演各显神通,日本有学者将这一代导演的作品称之为“独立电影”,而无论分属怎样的类型,这些电影做显现出的共同特点是多为中小成本制作,在褪去大制作的豪华阵容、视觉特效后,它们大多表现出的是接近普通民众、平凡生活的细腻勾画和强烈的个体意识与人文关怀。而通常口碑、票房获得的双赢的也是这些平实中打动人心的影片。这本身,已营造了一个重视人情味的影片创作氛围。

再者,经济萧条必然也会带来人们价值取向的改变。在一眼望不到尽头的萧条与危机之下,人们渴求的是一种精神救赎和心理安慰,于是,在50~70年代武士类型片中被反复刻画的武士道精神中的“尚武”(勇)、“忠君”(忠)、“复仇”(义)对人心的吸引弱化了,而诸如“洁白”、“俭约”、“朴素”、“平和”的价值理念却会引起这个时代日本民众的强烈共鸣。于是,原本长久被人忽视的斋泽周平的小说会被发现,改编成的电影会被青睐,也就不是偶然了。

而如山田洋次本人所自陈的:“现在的日本处于令人不安和担忧的状态,但日本人的价值观发生了深刻的变化,以勤俭为荣的传统慢慢失去,盲目追求奢华。但武士心中有强烈的责任感,面对朴素生活能够心情平静,对他们来说,穷困并不是一件可耻的事,不管怎么贫困,都要清洁地生活着……”这也是他拍摄武士片的动因所在:“为了反思对日本文化影响深远的武士道精神”。 山田本人承袭的本就是小津衣钵,是典型的“庶民剧”导演,他拍了一辈子的市井喜剧,表现的是大时代中小人物的悲欢喜乐,年逾古稀早已看惯风云褪去浮躁的他,即使拍摄武士片,也不会被类型束缚而一改自己的风格,相反,他正用传统的“武士”题材,剥去了武士道形式上的外衣,用他一贯的手法,平实却极富质感的影片传达了他所想传达给这个时代的人们的理念:清简安贫,乐天知命。

二、《黄昏的清兵卫》反类型的表现手法

与传统武士片中好勇斗狠、忠义传奇的武士形象不同,井口清兵卫作为一个下级武士,日常生活和公务员没什么两样,相比较而言甚至更为安分守己——按时上下班,连大多为同事们热衷的娱乐活动都摒弃。也更为落魄,妻子早亡的负债累累的他一人照顾痴呆的老母和一双幼女,同时家务、务农,还因生活拮据劳碌而不修边幅,为此遭领主训斥。

在影片的前半个小时里,细腻又有些晦暗的画幕里,是清卫兵生活的平淡流转,没太大起伏,一反以往武士类型片的曲折跌宕,却将清卫兵的个性雕刻得入骨三分。这个身处武士阶层的人,看起来却和平民没什么两样,但他并不庸碌,心中自有一把情义的标尺。母亲认不出他他也只是一声自嘲,女儿问他读书何用他耐心教导说能让人学会思考,境况艰苦却淡然处之乐天知命,身怀绝技而低调行事,却在友人有难时挺身相助,而一向备受推崇的视为武士的崇高与荣耀的,为义理牺牲,为藩主不顾一切地效命……于清卫兵而言,却只是不得不领受想推脱却推脱不去的压力。那对武士而言跟命一般重要甚至比命还重事关尊严的武士刀,却在他为妻子治病、下葬时卖掉——这也意味着他的一种取舍,一种具有人情味儿的情义,比所谓义理更为重要。

这不是被“美化”和“神圣化”的武士道,相反,这正是一种对“武士道”深彻的思考,并在最后挖掘出的,是一种一直存在在武士道中也存在在日常里的,日本民族个性中坚忍的朴素的也更为宝贵的精神。

而传统武士类型片中的又一大必备元素,是打斗场面。在以往任何武士片中,酣畅激烈,血腥暴烈的打斗场面都是必不可缺的。它紧连着武士道“尚武”的精神,同时又以视觉上奇观体验,给观众以强烈刺激,甚至宣泄。然而《黄昏的清兵卫》中,全片的打斗场面统共只有两处,且这仅有的两处处理方式也不同于以往的手法——在打斗前营造一种萧杀的决斗氛围,真正打斗进行一种极为快速的简洁处理,两人身形交错,往往一招毙命。暴力美和英雄主义都在形式中达到一种极致。《黄昏的清兵卫》中的打斗却是慢并且写实的。

第一段打斗,与欺辱朋江的丰太郎,长镜头和景深镜头,招招实在,丰太郎出手凶狠迅捷,清兵卫主防,最后才制服他。但随性所欲不逾规的山田导演实则也有一个积累-喷薄的过程,即使尚武、血腥都在一定程度上被削弱,这种隐而不发、不得已不出手一处手即为传奇的情节,仍是带有武士片的些许英雄色彩,并且内在上更为吻合“武士道”的武德:即使力量强大。若非忍无可忍,绝不轻易出手伤人。

最后一场打斗是全剧的高潮,然后16分钟的剧情,只有后六分钟是激烈紧张的打斗,攻击的人虽然攻势疯狂如暴风雷雨,但毕竟是轻弩之末,守势的人被动又艰难,虽然最终胜了,也是惨胜。极为真实,一点也不唯美,却饱含痛楚。而前十分钟呢?前十分钟,是清兵卫和余吾善右卫门坐在一处喝酒聊天,各自倾诉生活的艰难,颇有同病相怜天涯共沦落之感。清兵卫甚至已经动了放走他的念头——这是极不符合以往武士类型片里对藩主命令绝对执行忠贞不二的精神的。然而,触发两人斗争的导线又是极为武士的——清兵卫身上带得是一柄不值钱的刀,这对余吾善右卫门而言是一种侮辱。从这个细节出发,又可以看出同样在武士没落的时代,同样是境遇相似的两个落魄武士,却代表了各自两种精神,余吾善右卫门是看似更传统更具代表性的被山田反思的武士道代言人:对主尽忠,坚毅尚武,杀身成仁,却最终走到末路。而清兵卫则看似是个“非典型”的武士,但毋庸置疑有着武士精神和操守,而他承袭的那种武士精神,却在日本民族血脉中更为亘久,即使在今日也极有借鉴性。

当然,即使这么看,清兵卫还是处在大时代情境下的日本下级武士,于是在影片的最后,借助他的女儿的旁白,他的结局被淡淡宣判——在内战中战死。不英雄,不壮烈,不见血,却宿命。

然而,作为武士电影,《黄昏的清兵卫》最为打动人心之处,却该是它生活情境之间的细节处理。是他教女儿读书识字伴随的昏黄火光,是他对着生活的困窘无奈一笑中却饱含的坚定沉着,更是他和朋江之间的感情。他们并没有什么缠绵亲密的对手戏,往往只是相视的一笑,隔着几步距离的问候,或是他看着她带着自己的子女玩耍,他们之间的情感也如全篇一切设置一般的克制。哪怕到最后,清兵卫将去决斗,终于向朋江表白却被婉拒,颓然坐倒又强打精神,他们的离别是两个人的背景,朋江细致的为他梳妆,好像他的妻,没有多余的话,却有哀美的情的昏黄光调下流转。清兵卫走后,朋江坐在那里,连清兵卫都时常认错却不曾错认过朋江的井口母亲问她:你是哪家的小姐?

这样深彻隐忍的情是如何宣泄出来的?是清兵卫带着伤一瘸一拐在黄昏中归家,却发现朋江依然留在那里——她以为他必死,却留下来了,即使她应承过了人家的婚约,却暗地里下决心做他的遗孀。一切只化作一个她扑入他怀中潸然落泪的拥抱,这也是他们片中唯一的亲密接触,却比千百倍的缠绵都打动人心。

三、反类型片的胜利

在我看来,《黄昏的清兵卫》一改以往武士电影的面貌,作为一部反类型片获得巨大的反响。然而,它却造就了一种新型武士类型片的规范,它引发了改编周平小说为武士电影的热潮,新时代的武士片大多都承袭了《黄昏的清兵卫》中清淡、平和的艺术风格,于是也陷入了又一个窠臼之中。

然而,《黄昏的清兵卫》依旧是只此一部,不可复制。武士电影也并没有就此走出一条真正的复兴道路。是以,我称《黄昏的清兵卫》为反类型片的胜利。

四、求黄昏的清兵卫资源

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黄昏的清兵卫的剧情简介 · · · · · ·

幕府末年的海阪藩,下级武士清兵卫(真田广之)在妻子病逝后,以微薄薪俸独自照料痴呆老母和两个年幼女儿,由于每日结束工作后都是匆匆回家从不参加应酬,他被同僚们戏称为“黄昏的清兵卫”。

与清兵卫青梅竹马的朋江(宫泽里惠)同丈夫离婚回到娘家后,常到清兵卫家代他照顾母亲和女儿,招来不少蜚言蜚语。清兵卫显露高超剑技击退了无理纠缠的朋江的前夫,然而当朋江的哥哥建议他迎娶朋江时,他却因不想让朋江吃苦婉拒了好意,致使朋江自此绝迹于他家。藩主得知清兵卫的才能后,强命他前去处决一名力敌数人据守不出的反叛武士。临行前,清兵卫向朋江表白了隐藏心底已久的爱意,不想对方已经答应另一门亲事,清兵卫黯然踏上生死未卜之途。

五、黄昏清兵卫是什么一种电影,讲什么的?

黄昏清兵卫 The Twilight Samurai (2002)

导演:

山田洋次 Yamada Yoji

编剧:

山田洋次 Yamada Yoji ..... (screenplay) and

藤泽周平 Shuuhei Fujisawa ..... (novels Tasogare Seibei, Chikkou Shiatsu and Iwaibito Sukehachi)

朝间义隆 Yoshitaka Asama ..... (screenplay)

主演:

真田广之 Hiroyuki Sanada

宫泽理惠 Miyazawa Rie

小林稔侍 Nenji Kobayashi

影片类型:

剧情

更多中文片名:

黄昏的清兵卫

更多外文片名:

Tasogare seibei

片长:

阿根廷:129分钟 /德国:129分钟 / 美国:129 分钟

国家/地区:

日本

对白语言:

日语

色彩:

彩色

混音:

杜比数码环绕声

级别:

Singapore:PG / Argentina:13 / Australia:M / Brazil:14 / Sweden:11 / Netherlands:16 / Switzerland:12

剧情介绍

在幕府末期的海坂藩,井口清兵卫是月禄五十石米的下等侍卫。妻子因劳累染上肺病后谢世,家里还有两个女儿和高龄的母亲。单身汉清兵卫疲于顾家,每天等操练结束的鼓声鸣起就匆匆回去,忙于家事,少有时间与同僚来往应酬。正因为此,同僚们给他起了个绰号——“象黄昏般乏力的清兵卫”。

清兵卫巧遇多年未见的老友饭沼一家,饭沼的妹妹朋江,因为丈夫丰太郎在酒后时常对她施暴,不得已离婚搬回娘家。朋江和清兵卫自童年起就相识,在得知清兵卫的窘境后,朋江常去帮助他操持家务。二人言谈甚欢,往来渐多。

某天夜里清兵卫送朋江回家的途中,遇见了醉猫般前来问罪闹事的丰太郎,清兵卫只得代替不擅剑术的饭沼与丰太郎决斗,以一柄木刀轻松战胜丰太郎,他的剑客之名一时传遍全城。

朋江更加频繁的出没于清兵卫的家中,和清兵卫的两个女儿也颇为亲近。终于有一天,饭沼来正式提亲,清兵卫却以家境贫困为由拒绝了他。朋江从此不再上门。

这时,关于藩主继承人的争执白热化,清兵卫接到了让他对阵著名剑客余吾善右卫门的命令。清兵卫拒绝出战,但被严词申斥“藩命就是藩主的命令”,于是被迫应承下来。在出战之前,他对着心爱的女人许下了照顾终身的诺言……

幕后制作:影片脱胎于藤泽周平的短篇小说,庶民导演山田洋次经过十多年的构想和长期的时代考证首次挑战古装片的拍摄。他细腻而饱含温情地将时代大潮下一个小人物的一生娓娓道来,展现出地道的武士精神内涵,赞扬了一个平凡人的生命价值。影片并不波澜壮阔,却具有一种平淡而回味无穷的美感。主演真田的内敛素朴以及宫泽的清爽明丽亦将这种感动人心的美感发挥到极至。片中没有浓墨重彩的特效,手法写实,而河边和室内的两场打斗戏却令人惊心动魄。本片囊括了学院奖、蓝丝带奖等各大日本电影奖中的数十个奖项,并获得奥斯卡最佳外语片提名。