一、古代对女子一个字的尊称是什么？
古代对女子一个字的称呼有：
1、“妾”，古代女子表谦卑的自称。
指女奴，或旧时男子在妻以外娶的女子，上流社会的正妻也自称妾。作为动词，谓役使如女奴，或娶为小妻。作为代词，是旧时女子自称的谦词。
例句：妾不堪驱使，徒留无所施。——古乐府《孔雀东南飞》
2、“伊”，是第三人称，相当于“她”、“他”、“彼”（那个人，多指女性）。
例句：薛蟠因伊倔强，将酒照脸泼去。——清·曹雪芹《红楼梦》
3、“母”，古代对贵族女子的一种美称或泛指长辈女性。
4、“姥”，古称老妇人为姥。
5、“玉、香”，女子的代称。后泛指温柔的年青女性。
6、“姬”，据说“姬”姓的周室宗女大多容貌姣好,人们泛以“姬”称美女,后来慢慢变成女子尊称。
扩展资料：
尊称：也叫敬称，是对对方表示尊敬的称呼。针对不同的对象，称呼可有多种。
1、对于对方或对方亲属的敬称有令、尊、贤等。令，意思是美好，用于称呼对方的亲属，如令尊（对方父亲）、令堂（对方母亲）、令阃（对方妻子）、令兄（对方的哥哥）、令郎（对方的儿子）、令爱（对方的女儿）。
尊，用来称与对方有关的人或物，如尊上（称对方父母）、尊公、尊君、尊府（皆称对方父亲）、尊堂（对方母亲）、尊亲（对方亲戚）、尊驾（称对方）、尊命（对方的嘱咐）、尊意（对方的意思）。贤，用于称平辈或晚辈，如贤家（称对方）、贤郎（称对方的儿子）、贤弟（称对方的弟弟）。
仁，表示爱重，应用范围较广，如称同辈友人中长于自己的人为仁兄，称地位高的人为仁公等。
2、称年老的人为丈、丈人，如“子路从而后，遇丈人”（《论语》）。唐朝以后，丈、丈人专指妻父，又称泰山，妻母称丈母或泰水。
3、称谓前面加“先”，表示已死，用于敬称地位高的人或年长的人，如称已死的皇帝为先帝，称已经死去的父亲为先考或先父，称已经死去的母亲为先慈或先*，称已死去的有才德的人为先贤。
称谓前加“太”或“大”表示再长一辈，如称帝王的母亲为太后，称祖父为大（太）父，称祖母为大（太）母。唐代以后，对已死的皇帝多称庙号，如唐太宗、唐玄宗、宋太祖、宋仁宗、元世祖、明太祖等；明清两代，也用年号代称皇帝，如称朱元璋为洪武皇帝，称朱由检为崇祯皇帝，称玄烨为康熙皇帝，称弘历为乾隆皇帝。
参考资料：尊称 百度百科
二、跪求古代对女子一个字的称呼
1、伊字，是第三人称，就是她。
2、妾字，是女子的自称。
3、卿字，在古代可以用来指代女性。
古代没有她只有他，她字的由来：专指第三人称女性的她字，这个字直到20世纪20年代才出现。在古代，对女性的第三人称也称其为他。为了提倡对女子的尊重，五四以后，有人用伊字代替女性的他，但伊与他并用，常常造成混乱。1922年，语言学家刘半农创造了她字，并提出用她来指代第三人称女性，当时遭到封建保守势力的攻击和反对，但却很快得到人民的赞同和认可，各种字典也都收录了这个字。此字也渐渐被广泛使用开来。
三、古人如何用一个字称呼女子？特别是自己爱的女子？
“卿”字在古代可以用来称呼心爱的女子。
“卿”字的释义中有一项是：古代朋友、夫妇间的爱称。
卿子冠军
。——《汉书·高帝纪》。集注：“卿子，时人相褒尊之辞。”
卫人谓之庆卿。——《史记·刺客传》。索隐：“时人尊重之号。”
我自不驱卿，逼迫有阿母。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
现在人们常用卿卿我我来形容男女相爱，十分亲昵，情意绵绵。“卿卿我我”中的“卿”是古时专指丈夫对妻子或男子所爱女子的爱称，女子不可把它作为“第二人称”称呼男子。
“卿卿我我”语出《世说新语·惑溺第三十五》：王安丰妇常卿安丰。安丰曰：“妇人卿婿，于礼为不敬，后勿复尔。”妇曰：“亲卿爱卿，是以卿卿。我不卿卿，谁当卿卿？”遂恒听之。
释义：王安丰的妻子常用“卿”来称呼王安丰。王安丰对妻子说：“妇人称呼自己的夫婿为卿，从礼数上说是不敬，以后别再这么称呼了。”安丰妻子说：“我亲你爱你，因此才用卿称呼你。如果我不用卿称呼你，谁还能用卿称呼你？”从此，王安丰就听妻子这样称呼不再管她了。
后人从王安丰的这段故事中提炼出了“卿卿我我”这个词语，用来形容夫妻或恋人间的亲昵相爱。例如《民国通俗演义》第96回：“至宗祥归国，就借上沪上旅舍……行合婚礼，卿卿我我，相得益欢”。
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“卿”原来是官位名，后来成为男子美称，再后成为帝君对大臣的称呼，最后成为女子美称。
因为卿有一种尊者对卑者的意味在里面，而在夫妻关系里面，丈夫对妻子才是尊者对卑者，所以妻子反过来对丈夫用“卿”的称呼，就有“于礼为不敬”的说法。但是王安丰的太太取的是“卿”中亲昵的意思，所以“卿卿”，也就是“用卿的称呼来称呼卿”。
我们如今还说的“卿卿我我”就是从这个故事里面来的。“卿卿”一词也成为夫妻之间的爱称。如清末民初时候革命烈士林觉民《与妻书》的第一句就是“意映卿卿如晤”。
参考资料来源：
百度百科-卿
百度百科-卿卿我我
