如何理解“成住坏空,生住异灭”这个说法
说有生住异灭是对的。佛教最根本的核心“三法印”上来就提出“诸行无常”,就是世间有相之物没有不生住异灭的。净土虽然存在比较长久,但既然有生,则必当有灭。阿弥陀佛虽然号称无量寿,也要示现入涅磐。不生不灭者,唯有涅磐,又称佛性,自性。
佛教成住坏空,是什么意思,请距离个例子说明?
佛教的成住坏空就是世界变化的四个阶段,即四大劫。
在佛教的宇宙观中,一个世界的成立,持续,破坏又转变为另一个世界的成立,持续,破坏,其过程可分为成住坏空四个时期。
说有生住异灭是对的。佛教最根本的核心“三法印”上来就提出“诸行无常”,就是世间有相之物没有不生住异灭的。净土虽然存在比较长久,但既然有生,则必当有灭。阿弥陀佛虽然号称无量寿,也要示现入涅磐。不生不灭者,唯有涅磐,又称佛性,自性。
佛教的成住坏空就是世界变化的四个阶段,即四大劫。
在佛教的宇宙观中,一个世界的成立,持续,破坏又转变为另一个世界的成立,持续,破坏,其过程可分为成住坏空四个时期。