一、三元指的是哪三元
三元指的是解元、会元、状元这三种称呼，可以组成连中三元或三元及第等词语，来源于中国古代的科举考试制度
如果是连续考的乡试、会试、殿试，而三次都是第一名的话，即为连中三元。乡试第一名为解元，会试第一名为会元，殿试第一名为...
二、中国时节令上有所谓“三元”，指的是那三元?
中国时令上的三元分别是：上元节、中元节和下元节。另一个名称的是：元宵节、鬼节和天宫诞生节。
今天的元宵节，古人也叫元宵，当然也叫元宵节。千百年来，元宵节在文人笔下以各种姿态出现。虽然它们各有不同，各有优点，但整体的颜色是明亮的。看灯，赏月，放烟花，吃元宵，猜灯谜……家庭团聚，一年兴旺。
在元宵的诗中，我最喜欢的是南宋诗人辛弃疾的《蓝宝石箱·元溪》:东风夜放万树，风吹，星辰如雨。宝马卡宾车里满是路。凤凰的声音，玉壶的转动，龙舞一晚。飞蛾雪柳金灿灿，笑语满香。人群找了好几千桶，突然回头一看，那个人就在那里，灯光很暗。
中原节俗称“七夕”、“七月半”，而佛教则称“苯节”。它是中国传统的祭祖节日，包括除夕、清明节和重阳节。上元节、中元节和下元节合称“三元”，是中国的传统节日。
中秋节可以说是佛教、道教和世俗主义的融合。它的产生可以追溯到古代的祭祀，以及与之相关的祖先崇拜。
在古代，由于人们的生产能力和认识水平有限，农业的丰收往往寄托在神灵的保佑上。祖先的祖先是在春、夏、秋、冬发现的，但“秋味”是非常重要的。
下元节对应的是水官，即主水泽的神，祈祷的主题是“解”。帮助人们摆脱不好的事情，帮助人们在新的一年里变得幸运。
虽然地方官员和水官似乎是同一个神的群体，但他们背后的文化底蕴是完全不同的。前者在佛教传入后，以罪孽和惩罚的“概念”，增加了一些恐怖和禁忌，而下元节则更为自然和简单。似乎这一年的经验在这一天被总结和澄清。重的那部分，苦的那部分，留在过去，好的那部分，留在来年，推动一个新的生命之轮，活下去。
在下元节，祖先，或死者，不是需要赦罪的人，而是一个家庭个性的代表，成为活着的人和神之间的交流者。
三、古代科举考试有“连中三元”的说法，那么“三元”指哪三元？
三元是指：科举制度称乡试、会试、殿试的第一名为解元、会元、状元，合称“三元”。
文三元：以清代为例，旧时科举考试全过程是从府、州、县基层开始，叫做童试。赴考者叫做童生，考中之后叫秀才，第一名叫案首。正式较高级别的国家考试叫做乡试，每三年一次在省城进行，赴考人是各地的秀才，考中之后称举人。
第一名是“解元”，第二至十名称“亚元”；再高一级是会试，在礼部举行，赴考者是举人，考中之后称贡士，第一名是“会元”，第二至五名是“经元”；殿试则在紫禁城的保和殿举行，皇帝亲自主持，赴考者是贡士，考中之后称进士，此殿试的第一名为“状元”。
武三元：此外，历史上也出过三位“武三元”。其一是明朝嘉靖年间的尹凤，连中武科三元，官拜参将，辅俞大猷在福建、浙江沿海的抗倭战争中屡建战功。今存南京“三元巷”以示纪念。
其二是明朝万历年间，浙江永嘉人王名世连中武科三元，官授锦衣卫千户。他博通经史，工诗善书，时人称其武艺、诗词、书法为“三绝”。尤其值得称道的是他秉性刚介，不媚权贵，颇有直道君子之风。
其三是清朝顺治年间，也是浙江人王玉璧，连中武科三元。此人在明末曾参加武秀才考试，射箭第一，号称“神射手”，故人们赞其为“武四元”。他虽是武士出身，但手不释卷，文笔斐然，也有文武全才之誉。
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三元及第：表示在科举考试中，乡试、会试、殿试都取得第一名。事实上，我国古代的科举制度历经改革，到明清时期形成了最为正规的科举程序。以清朝为例，正式的科举考试分为乡试、会试、殿试三级。
乡试每三年在各省省城举行一次，又称为大比，由于在秋季举行，所以又称为秋闱，要参加秋闱的人需要先通过童试，参加童试的人称为“童生”，通过考试后称为生员，又称为庠生，俗称秀才。成为秀才才能参加乡试，通过乡试后称为举人，举人中的第一名称为解元。
会试在乡试后的第二年春天，在礼部举行，所以会试又称为礼闱，又称为春闱。参加会试的是通过乡试的举人，通过会试的称为贡士，第一名称为会元。
殿试是皇帝主试的考试，考策问。参加殿试的是通过会试的贡士，通过后称为进士。殿试分三甲录取，第一甲赐进士及第，第二甲赐进士出身，第三甲赐同进士出身。一甲录取三名，第一名称状元，第二名称榜眼，第三名称探花。
在乡试、会试、殿试均取得第一名，也就是连续考取解元、会元、状元，被称为三元及第。
参考资料来源：百度百科-连中三元
