清朝康熙时期蒙古贵族都有哪些姓氏？？跪求！除了爱新觉罗氏以外，还有哪些尊贵的姓氏？

其中不是博尔济吉特氏的有：

喀喇沁部：乌梁海氏，又称作乌梁海济尔莫氏、乌亮海吉勒莫特氏、乌梁罕济尔默氏、乌郎罕济尔默氏或吴喇翰济尔门氏，是成吉思汗功臣济拉玛的后裔。

喀喇沁左翼旗札萨克世系：

奇达特：第二任札萨克色梭次子，顺治十四年(1657年)以公爵袭职。康熙五年(1666年)卒。

乌特巴拉：奇达特子，康熙六年(1667年)袭职。康熙三十年(1691年)卒。

善巴拉什：乌特巴拉弟，康熙三十年以镇国公爵袭职。晋固山贝子任卓索图盟盟长。康熙五十六年(1717年)卒。

僧衮札布：善巴拉什子，康熙五十六年以固山贝子爵袭职。雍正九年(1731年)晋多罗贝勒。乾隆七年(1742年)卒。

东土默特左翼旗：领主与喀喇沁旗一样同属济拉玛后裔。

卓里克图：第一任札萨克善巴子，康熙元年(1662年)授予多罗达尔汉贝勒，世袭罔替。

兆图：卓里克图之长子，袭多罗达尔汉贝勒爵。

额尔德穆图：兆图之第三子，袭多罗达尔汉贝勒爵。又尚县主，授多罗额附。

玛尼：额尔德穆图之长子，袭多罗达尔汉贝勒爵。

阿拉布坦：玛尼之长子，1713年袭多罗达尔汉贝勒爵。又尚郡主，授和硕额附。雍正十一年(1734年)任卓索图盟盟长。

漠西杜尔伯特部：属额鲁特蒙古，姓绰罗斯氏，乾隆朝时始内附清廷。

准葛尔部：绰罗斯氏。 乾隆时始归附清廷。

蒙古八旗中各旗的姓氏是什么？

八旗并不是各旗只有一个单独的姓氏。八旗最初源于满洲（女真）人的狩猎组织，是清代旗人的社会生活军事组织形式，也是清代的根本制度。

八旗蒙古是清朝八旗的三个组成部分之一，指代八旗中的蒙古旗份佐领，并非单独有八个蒙古旗，部分误称为“蒙古八旗”。与八旗满洲、八旗汉军构成八旗军的整体，皆以兵籍编制。分属正黄、正白、正红、正蓝、镶黄、镶白、镶红、镶蓝八旗。

八旗蒙古产生于盟旗制度之前，与蒙古地区盟旗不同，直属清廷八旗编制。惟地位略低于八旗满洲，而高于八旗汉军。

明万历二十九年（1601年），努尔哈赤整顿编制，分别以牛录额真、甲喇额真、固山额真为首领。初置黄、白、红、蓝4色旗，编成四旗。万历四十三年（1615年）增设镶黄、镶白、镶红、镶蓝4旗，八旗之制确立。

满洲（女真）社会实行八旗制度，丁壮战时皆兵，平时皆民，使其军队具有极强的战斗力。

努尔哈赤遂于天命年间始设蒙古旗，至皇太极天聪九年（1635年）编成蒙古八旗。皇太极于天聪五年（1631年）先编一汉军旗，至崇德七年（1642年）完成汉军八旗的编制。合称八旗，统率八旗满洲、八旗蒙古、八旗汉军，至此八旗的制度臻于完善。

扩展资料：

八旗的历史作用

入关以后八旗制度的改组和扩大,提供了足够的兵源，建立起分布全国的八旗军队，并在相当长的时间内使这支军队具有较强的战斗力。八旗兵丁在征剿“三藩”、用兵新疆、西藏的战争中，对制止分裂、削平内乱、促进祖国的统一起了重大的作用。

八旗劲旅痛击沙俄殖民军，收复雅克萨城，在反对外来侵略、保卫祖国神圣领土的斗争中立下了不可磨灭的功勋。数万名八旗兵士携带家眷，在盛京、吉林、黑龙江、新疆等地驻防，戍卫屯垦，巩固了祖国的边防，参加了开发东北、西北地区的劳动。

八旗制度从正式建立到1911年辛亥革命后清王朝覆灭，共存在 296 年。它是清王朝统治全国的重要军事支柱，曾为发展和巩固中国多民族统一的国家、为保卫边疆防止外来侵略等都作出了重要贡献，对满族社会的发展，更起到不可磨灭的作用。

随着历史的嬗变，八旗制度中落后的一面也日益明显，严重地束缚了满族人民的发展，在征战中的作用也愈来愈小。八旗制度与清王朝的命运紧密地联系在一起，经历了由盛而衰，由衰而亡的整个历史过程。

参考资料来源：百度百科-八旗

参考资料来源：百度百科-八旗蒙古

蒙古族有什么姓氏？

1.蒙古部落及姓氏

内蒙卓素图盟土默特右旗, 从最初蒙民占绝大多数, 到后来关内汉人移民日益增多, 逐渐形成蒙汉杂居, 直至形成从总体上汉族人口占多数的局面。这种历史的演变在不同民族相交错的区域是一种普遍的现象。由于历史原因的这种蒙汉民族的融合, 逐渐使蒙古族所特有的姓氏与汉族的姓氏相融合, 并以汉字为载体, 从而成为中国姓氏文化中不可分割的一部分。

正象汉族的姓最早以国名, 城池名, 地域名, 先人字号, 官职等为姓一样,。蒙古族也是以部落名, 部落首长名, 地域名等，并按等级划分出不同的姓氏。如正统的成吉思汗的黄金家族博尔吉锦氏姓宝,清朝及清以前其历代后裔非官员者均奉台吉待遇。正统的元重臣扎勒玛所属的乌利扬罕部姓乌，清朝及清以前其历代后裔非官员者均奉塔布囊待遇。而因各种原因被视为非正统的人则不能用宝姓和乌姓，其他部落的蒙古人也有类似的情况。改取汉名主要是便于与汉人和外界交往, 同时还有传统的蒙古名在本民族内使用。

1836年, 即清道光16年曾发布严禁蒙古人取用汉名的规定, 但也没有也不可能真正的施行下去。因此，值得说明的是，蒙古人所用的汉字姓与百家姓中的姓及其渊源是不同的两回事。如：蒙古族姓中的“宝”姓就不在百家姓中。因此，人们所说的百家姓不是整个中国民族的姓氏全集，而是汉民族，或者说是汉民族被融合后的不完整的百家姓而已。蒙古族的汉字姓和百家姓中解释的含义完全是两回事。

2.部落与姓氏关系

蒙古族人的姓是和部落名, 部落首长名, 地域名等有密切关系，在宗室家族发展演变过程中姓也有所变化，有的按等级或类别又划分出不同的姓氏。如：成吉思汗黄金家族的部落博尔吉锦氏姓宝，清朝时大部分均有官职，无官职的也奉台吉待遇，元重臣扎勒玛所属的乌利扬罕部姓乌，清朝及清以前其历代后裔非官员者均奉塔布囊待遇。相当于宝姓的台吉待遇。宝，乌二姓是蒙古族最高贵的姓，历来如此。因而因各种原因，如犯罪，破落，或受排挤等不再相配的人被视为非正统的人则不能再用宝姓和乌姓，但这些人为纪念自己的姓，往往在改称它姓时用其同音字，如把宝改成鲍，包等。其他部落的蒙古人也有类似的情况。还有赐姓的作法，对多年在一起的外姓人或奴隶表现好的可以赐姓。多数情况是和部落名，首长名，地域名第一个音有关。

下表列出部分部落与姓氏关系：

----博尔吉锦氏 成吉思汗黄金家族 博尔--取近音“宝” 清朝时无官者奉台吉待遇

---- 兀良哈部 成吉思汗的功臣扎勒玛所属的部落, 数皇亲，兀---取同音“乌” 清朝时奉塔布囊待遇, 相当于宝姓台吉

----兀济业特部 据说成吉思汗的一支早期著名部落 兀---取同音“吴”

----其木得部 东迁时带来的蒙古部落 其---取近音“陈”

----白仞部 东迁时带来的蒙古部落 白---取同音“白” 白---蒙语察干的察的近音“常”

----白如大部 东迁时带来的蒙古部落 白---取同音“白”白---蒙语察干的察的近音“常”

----来哈德部 东迁时带来的蒙古部落 来---取同音“赖”

-----杭木顿部 东迁时带来的蒙古部落 杭---取同音“杭” 杭---取近音“韩”

-----林日如大部东迁时带来的蒙古部落 林---取近音“李”

-----西林特德部东迁时带来的蒙古部落 西---取同音“席”

-----包路处大部东迁时带来的蒙古部落 佟姓

上是指朝阳地区的情况，在其他地域，也有不同的命名方式，如：

喀喇沁旗——(校注蒙古纪闻)

博罕岱氏-------------------------------（今姓杨）

莽努特氏-------------------------------（今姓何）

齐默特氏--------------------------------(今姓陈)

札哈齐特氏----------------------------- (今姓于)

新楚特氏-------------------------------- (今姓章)

额勒图特氏----------------------------- (今姓白)

博鲁特氏-------------------------------- (今姓陈,也有姓李)

哈尔努特氏--------------------------- --(今姓韩)

札拉楚特氏------------------------------(今姓陶姓秦)

兀良哈氏---------------------------------(今姓乌)

博尔吉锦氏------------------------------(今姓鲍)

以上均为大族

土默特左旗(阜新) 吴姓蒙古人很多

塔布囊-------------------------------------皇亲吴姓家族

蒙古族的姓氏解释

蒙古族的姓氏解释：

蒙古族姓氏发展的历史，经历了原始社会的各个发展阶段。在古代，每一个部落就是一个氏族。人们在相互称呼和询问某人时，在其名前冠以该人的氏族名称或族号。

所以，虽然古代蒙古族没有严格意义上的“家姓”，但他们有氏族、部落名称加上那个特殊的复数升格后缀而成的“敖布格”，也就是族姓。如拉施特在《史集》中记述塔塔儿部落时说：“凡是出自此部落的人，如果是男子，便唤作图图忽里歹；若是女子，便唤作图图忽里真。”

《蒙古秘史》中也反映了这个习惯，如孛端察儿问女俘：“你是哪个氏族的人”（或译作你姓什么）对方则答是某某氏族人某某。这里氏族名称显然是在起着姓的作用。即使在现代生活中，为防止同名者混淆，蒙古族还保留着名前附带父名的习俗，并按照现代用法在大多数情况下只写父名的第一个字母。

随着历史的发展，国内各民族间交往的频繁，蒙古族的姓氏也有很大变化。至少从元代开始，就有不少蒙古族改用汉字单性，如郭庸、周述忽、李朵儿、魂赛因，赵伯颜等皆是。

到明代以后，蒙古族改用汉姓的逐渐多起来，特别是临近汉族聚居地区的蒙古族用汉姓汉名的就更多了。在改用汉姓的时候一般都取其祖先中的出名人物的名字头一个字的音，或取其氏族、部落名称或姓氏的头一个字的谐音作汉姓，如孛儿只斤或博尔济吉特氏改姓包，乞颜或奇氏温氏改姓奇等等。

过去借用汉姓的原因也不完全一样，有的是为当时封建统治者立过功，由封建皇帝赐的姓；有的是蒙汉两族通婚，子女改用汉姓；更多的情况是，共同的地域和经济生活，使蒙古族在风俗习惯方面接受了汉族的影响。

在中国历史上曾经有过民族关系不平等的时期，少数民族的文化习俗得不到尊重，因此也促使许多人改用汉姓汉名。解放后，中国各民族实现了一律平等，民族歧视现象被消除，蒙古族人民的风俗习惯受到尊重，民族文化传统得到发扬光大，因此人们都喜欢用美好的蒙古语取名字。

而且姓从名的现象也很普遍，例如乌云达来姓乌，巴音呼姓巴等。人们在交往中可以按照逐渐形成的共同习惯，根据彼此间的关系和对方的年纪大小称老乌或叫小巴。

现在家族关系发生了重大变化，族姓的作用早已被时间的长河冲淡了，姓名只是一个人的符号，然而，蒙古族群众对取名却不是那么轻率的。他们把给孩子取一个称心如意的名字看作是一件大事，而且为孩子取名时，潜在的文化心理和风俗习惯，像一种无形的规制规范着人们。

比如，谁也不会用意思不吉利的词作为孩子的名字，通常都用含有褒义和吉利的词来命名，如宝音合什格（福禄）、乌力吉宝音（福寿）、吉尔格拉（幸福）、阿木古郎（平安）就是比较常见的。

一般还用寓有一定意思的雅字来寄托美好的愿望，如乌云达来（智慧的海洋）、朝克德力格尔（奋发向上）、乌云其其格（智慧之花）、斯琴格日乐（智慧之光）等，也是常见的。

其次，还要考虑名字的响亮，如哈丹巴特尔（刚毅英雄）、芒列巴特尔（先锋英雄）等。

孩子生下来后，一般都由家庭中最受尊重的长辈来为他取名，旧时信奉佛教的人家，也有请喇嘛取名的，蒙古族取名时也有避讳习俗，就是避免使用祖宗和长辈的名字。

取名中也能反映出某一时期的社会风尚。现在中老年妇女中，取名叫杜达古拉（招弟）、胡吉雅（得子）的大都因父母抱子心切而取的名字；那些叫瓦其尔、官布扎布等带有佛教色彩的藏名和哈丰阿、胡珠荣嘎等满语名字的人，大都是出生于解放前。

而那些叫苏日娜（好学）、乌日娜（灵秀）、纳敏夫（党的儿子）、安吉斯（耕耘）的则是新中国成立后来到人世间的。

扩展资料:

部落与姓氏关系

蒙古族人的姓是和部落名, 部落首长名, 地域名等有密切关系，在宗室家族发展演变过程中姓也有所变化，有的按等级或类别又划分出不同的姓氏。

如：成吉思汗黄金家族的部落博尔吉锦氏姓宝，清朝时大部分均有官职，无官职的也奉台吉待遇，元重臣扎勒玛所属的乌利扬罕部姓乌，清朝及清以前其历代后裔非官员者均奉塔布囊待遇。相当于宝姓的台吉待遇。宝，乌二姓是蒙古族最高贵的姓，历来如此。

因而因各种原因，如犯罪，破落，或受排挤等不再相配的人被视为非正统的人则不能再用宝姓和乌姓，但这些人为纪念自己的姓，往往在改称它姓时用其同音字，如把宝改成鲍，包等。其他部落的蒙古人也有类似的情况。还有赐姓的作法，对多年在一起的外姓人或奴隶表现好的可以赐姓。

多数情况是和部落名，首长名，地域名第一个音有关。

下表列出部分部落与姓氏关系：

博尔吉锦氏 成吉思汗黄金家族 博尔--取近音“宝” 清朝时无官者奉台吉待遇 。

兀良哈部 成吉思汗的功臣扎勒玛所属的部落, 数皇亲，兀---取同音“乌” 清朝时奉塔布囊待遇, 相当于宝姓台吉 。

兀济业特部 据说成吉思汗的一支早期著名部落 兀---取同音“吴”  。

其木得部 东迁时带来的蒙古部落 其---取近音“陈” 。

白仞部 东迁时带来的蒙古部落 白---取同音“白” 白---蒙语察干的察的近音“常”  。

白如大部 东迁时带来的蒙古部落 白---取同音“白”白---蒙语察干的察的近音“常” 。

来哈德部 东迁时带来的蒙古部落 来---取同音“赖” 。

杭木顿部 东迁时带来的蒙古部落 杭---取同音“杭” 杭---取近音“韩” 。

林日如大部东迁时带来的蒙古部落 林---取近音“李” 。

西林特德部东迁时带来的蒙古部落 西---取同音“席” 。

包路处大部东迁时带来的蒙古部落 佟姓 上是指朝阳地区的情况，在其他地域，也有不同的命名方式，如：

喀喇沁旗——(校注蒙古纪闻)

博罕岱氏（今姓杨）

莽努特氏（今姓何）

齐默特氏(今姓陈)

札哈齐特氏(今姓于)

新楚特氏(今姓章)

额勒图特氏(今姓白)

博鲁特氏(今姓陈,也有姓李)

哈尔努特氏(今姓韩)

札拉楚特氏(今姓陶姓秦)

兀良哈氏(今姓乌)

博尔吉锦氏(今姓鲍)

土默特左旗(阜新) 吴姓蒙古人

塔布囊皇亲吴姓家族

参考资料来源：百度百科-蒙古族姓氏

蒙古姓氏有哪些啊?

蒙古姓氏一般以部落名称为姓：

1、科尔沁

既豁尔赤，哈萨尔属民四千户，以善制弓箭著称，十五世纪二十年代由奎蒙克塔斯哈喇率领南下拱卫博迪汗者为嫩江科尔沁，留在呼伦贝尔原地者为阿鲁科尔沁。“科尔沁”由军事机构的名称逐渐演变成合撒儿后裔所属各部的泛称，形成了著名的科尔沁部。

2、喀喇沁

喀喇沁是个古老部落，元代生息于称海(今蒙古国科布多)。北元时属永谢布万户，由达延汗孙巴雅斯哈勒领有，南移独石口边外。喀喇沁在蒙古语里指制黑马奶的牧人。

3、土尔扈特

也称陶日古特，原为林木中百姓，十三世纪六十年代随阿里不哥起兵反对忽必烈称帝，失败后越过阿尔泰山到额尔齐斯河和准噶尔盆地北缘游牧。土尔扈特是今卡尔梅克人的主体。土尔扈特人在历史上最著名的事件非18世纪中后期的渥巴锡领导的东征运动（东归仅仅是政治宣传）和二战后期留在伏尔加河下游的土尔扈特后裔遭斯大林政府流放两大历史事件莫属。

4、巴林

也称白仁，元代大将伯颜出自巴林，曾领兵伐宋。巴林部为蒙古古老部落之一，其名称最早见于13世纪蒙古文名著《蒙古秘史》，到明初，明人用汉字音写的《秘史》译作巴阿邻。用波斯文撰写的14世纪名著《史集》通作Barin，汉译作八邻。

5、巴鲁喇斯

十三世纪初，巴鲁喇斯大部随察和台西迁，成为察哈台汗国属民。十四世纪帖木尔建立了帖木尔帝国，成为成吉思汗后又一辽阔帝国。巴鲁剌思是蒙古族姓氏之一，来自巴鲁剌思氏部。巴鲁剌思氏是蒙古部落，源出尼伦蒙古，祖先可追溯至哈剌察儿，与成吉思汗同宗（大家也是起源於勃端察儿），这部落在草原时代著名人物是忽必来。

清朝满族姓氏中有哪些是蒙古姓氏

满族姓氏中的蒙古姓氏主要都是蒙古八旗带进来的，后来蒙古旗人融进了满族，于是成了满族姓氏。

当然，也有少数姓氏是满蒙两族本来就共有的。