舞龙的表演解说词
关于舞龙的解说词【篇一】
舞龙运动是指舞龙者在龙珠的引导下，手持龙具，随鼓乐伴奏，通过人体的运动和姿势的变化完成龙的游戏，穿，腾，跃，翻，滚，戏，缠，组图造型等动作和套路，充分展示龙的精，气，神，韵等内容的一项传统体育项目
中华民族是世界上人口最多的国家，世界上凡是有华人居住的地方都把“龙”作为吉祥之物，在节庆、贺喜、祝福、驱邪、祭神、庙会等期间，都有舞“龙”的习俗。
这是因为，“龙”是中国华夏民族世世代代所崇拜的图腾。在古代，中国人就把“龙”看成能行云布雨、消灾降福的神奇之物。数千年来，炎黄子孙都把自己称作是“龙的传人”。
中国民族民间舞蹈。因舞蹈者持中国传说中的龙形道具而得名。龙的形象源于中国古代的图腾，被视为中华民族的象征，并把它看做能行云布雨、消灾降福的神物。因此有的地方久旱不雨时，便舞龙祈雨;有的地方插完秧，舞龙驱虫。龙舞历史悠久，汉代已有了形式比较完整的龙
据汉代董仲舒的《春秋繁露》记载，当时在四季的祈雨祭祀中,春舞青龙,夏舞赤龙和黄龙，秋舞白龙，冬舞黑龙;每条龙都有数丈长，每次5～9条龙同舞。经过劳动人民近2000年的创造发展，民间的龙舞不仅有很高的技巧性，而且表演形式越来越丰富多彩。其中流传比较广泛的有以下几种。龙灯也称火龙、金龙。用竹篾扎成龙头、龙身和龙尾,3～10多节不等,节数多为单数。节与节之间以100～170厘米绸布相连,再用色彩绘成龙的形象。每节中都燃有灯烛，节下装有木柄，供舞时握持。舞蹈时，一人手拿"宝珠"(球形的彩灯)，在龙头前领舞，表现龙抢宝珠。龙灯的动作有"龙摆尾"、"金龙蟠玉柱"等。龙灯多在节日之夜舞弄，有些地区还同时施放烟火、爆竹，在鼓、锣、钹、唢呐等乐器的伴奏下，显得气势更加雄伟、舞姿更加生动。布龙也称打龙。它和龙灯稍有不同，节内不燃烛，一般长10多节。舞弄起来，左耸右伏，九曲十回，时缓时急，蜿蜒翻腾。布龙的特点是动作快、幅度大、舞姿轻捷矫健，多由两条布龙一起表演"二龙抢球"。布龙的动作有"金龙喷水"、"雪花盖顶"、"白鹤展翅"、"双跳龙门"等。草龙主要流行于南方各地。龙用稻草、青或柳枝等扎成。有的地方还在龙身上插满香火，所以也称香花龙。一般于农历五月和六月间的夜晚舞这种龙，舞起来星光闪闪。过
去闹虫灾时多舞草龙;有的地方在祈雨时舞弄，并向龙泼水，故又称水龙。百叶龙主要流行在浙江省。舞蹈开始时，人们分别手持装有木柄的荷花灯、荷叶灯和蝴蝶灯，穿插起舞。最后一只大荷花灯变做龙头，蝴蝶灯化做龙尾，其他灯结成龙身，犹如一条花龙腾空而起。段龙主要流行于江苏省。龙头、龙身和龙尾互相不用布相连，只在龙头和每节龙身上扎230～300厘米红绸。段龙多由妇女舞弄，轻盈优美，具有江南水乡舞蹈特色。
早在汉代(公元前205——公元219)，就有杂记记载了这样的壮观场面：为了祈雨，人们身穿各色彩衣，舞起各色大龙。渐渐地，舞“龙”成为了人们表达良好祝愿、祈求人寿年丰必有的形式，尤其是在喜庆的节日里，人们更是手舞长“龙”，宣泄着欢快的情绪。
全国的舞龙有上百种，经过几千年的流传和发展，表现的形式更是多种多样。舞龙能受到如此的喜爱，与它的群众性、娱乐性是分不开的，民间传说：“七八岁玩草龙，十五六岁耍小龙，青年壮年舞大龙”。
耍龙的时候，少则一两个人，多则上百人舞一条大龙。最为普遍的叫“火龙”，舞火龙的时候，常常伴有数十盏云灯相随，并常常在夜里舞，所以“火龙”又有一个名称叫“龙灯”。
耍龙灯的时候，有几十个大汉举着巨龙在云灯里上下穿行，时而腾起，时而俯冲，变化万千，间或还有鞭炮、焰火，大有腾云驾雾之势!下面簇拥着成百上千狂欢的人们，锣鼓齐鸣，蔚为壮观，好不热闹!
这种气势雄伟的场面，极大地刺激了人们的情绪，振奋和鼓舞了人心，因此，舞“龙”成为了维系中华民族传统文化不可缺少的乐章，也体现了中国人民战天斗地、无往不胜的豪迈气概。
关于舞龙的解说词【篇二】
现场的观众朋友们：
大家晚上好!
这里是由耀辉·骏逸天下主办的20**元宵舞龙烟火晚会!欢迎大家来到晚会现场!
耀辉·骏逸天下是贵州耀辉房地产开发有限责任公司带来的品牌升级之作，是32万方城市首席综合体，集主题购物中心、风情商业街、品质高层住宅、幼儿园等城市功能于一体，是引领桐梓全新生活品质的高端社区。它正在创造兼具国际格调和黔北人文特制的豪宅群落，尽显英伦风范，同时，也见证着蟠龙新城崛起，描绘桐梓的耀世价值!
今天是我们传统的元宵佳节，耀辉·骏逸天下特别邀请闻名遐迩的重庆铜梁龙来到桐梓，为桐梓的父老乡亲奉上一场精彩纷呈的龙舞盛会。
此时，我们欢聚在耀辉·骏逸天下前，与耀辉·骏逸天下全体员工一睹铜梁龙的风采。
铜梁龙曾三度晋京参加国庆盛典，数十次在国家级大赛中独占鳌头，荣幸参与了北京奥运会。近年来，铜梁龙屡受国家文化部派遣，奔赴亚洲各国以及英国、法国、美国、意大利、澳大利亚、土耳其等参与中外文化交流，真正成为了中国龙的杰出代表!
铜梁大龙气势恢宏，一般全长50米，由24栋龙身组成，代表一年24个节气，寓意一年四季，风调雨顺。舞蹈套路有“8字花”、“之字拐”、“螺旋跳”、“滚黄沙”、“高盘龙”等50多个。铜梁大龙以大道具、大套路、大变化、大场面形成大气势的龙舞景观，同时，配以欢快激越的民间吹打乐和热烈火爆的焰火，烘托出宏大喜庆的气氛，让我们感受到中华民族团结拼搏、奋发向上的民族精神。铜梁大龙慢舞时雍容大度，优美抒情，快舞时激越奔放，动人心魄。一起一伏、一曲一伸都传达着神龙的无穷意趣、雄浑气势和神韵风采。
多说无益!下面，有请远道而来的铜梁大龙出场!
在此，耀辉·骏逸天下祝桐梓全县人民——马年到来精神抖，万马奔腾致富道!
【铜梁大龙表演
铜梁竞技龙
竞技龙长18米，由龙珠1人，舞龙手9人在舞动。舞龙者在行进表演中完成"龙"的游弋、起伏、翻腾、穿越等动作，这些动作必须要符合龙的盘、游、翻、滚、穿、腾、缠、戏等形态。
舞龙者用身体多种姿态将力度、幅度、速度、耐力等揉于舞龙技巧之中，或动或静，组成形象优美的造型。这些造型不仅能够集高、难、精、美于一身，用丰富的动作和套路来有声有色地展现出巨龙翻滚腾飞的意蕴与雄姿，而且还淋漓尽致的展现出龙的精气神韵和它所象征的中华民族奔腾争跃的精神风貌。
下面，请欣赏铜梁竞技龙表演!
在此，耀辉·骏逸天下祝现场的观众朋友——元宵佳节好运罩，万事顺利人欢笑!
【铜梁竞技龙表演
铜梁火龙被冠为"龙舞"之首，正如耀辉·骏逸天下位于桐梓楼盘之首一样。铜梁火龙特色鲜明，舞蹈过程中始终伴随打铁水、放干花、施焰火，气氛极其热烈火爆，场面蔚为壮观。正所谓是人在火中舞，龙在火中飞。
火龙在炙热的铁水下激扬起舞，铁水飞的又高又远，抬头观看，铁星犹如千万流星破空而下，而漫天的花火对舞龙者来说仿佛只是分外明亮的花瓣，赤膊赤脚穿梭其间，没有丝毫的犹豫迟疑,每一次辗转腾挪都富有力量，每一次跳跃翻转都准确而优美。火龙在铁水中飞舞，在火花中跳着美丽而铿锵的舞步，时而上升，时而下降，时而旋转，时而交叉??
好了!激情马上上演，让我们张开双臂，一起迎接火龙的洗礼吧!
在这里，耀辉·骏逸天下祝大家——吉祥如意高高照，辛福美满合家欢!
【铜梁火龙表演
看到这里，我的心被深深震撼了。本是丝绸的龙生生地舞出了刚毅坚决，本是竹制的身躯也成了真正的龙筋龙骨!我觉得，这才是真汉子的舞蹈，这才是劳动人民的舞蹈!
【烟火表演
此时此刻，一朵朵烟火恰似一条条蛟龙腾空而起，在天际间金闪爆烁。这是耀辉·骏逸天下从心底发出对桐梓全县人民的由衷祝福!
看吧，今夜的骏逸天下，张灯结彩，锣鼓喧天，人们都在这里尽情挥洒着节日的欢乐!
看吧，今晚的骏逸天下，人潮涌动，摩肩接踵，人们在等待着斑斓的焰火绚丽绽放!
第一篇章：欢度元宵
随着几十支金伴银喷泉同时喷发，点亮了漆黑的夜空，相对应的笛音牡丹礼花升空，阵阵欢快的笛音，多彩绽放的花闪，正向人们表达出中华民族的传统祝福，那就是富贵团圆，吉祥如意!
随着各种礼花相即盛开,回荡在耳畔那振奋人心的“春雷”，惊天动地，象征着力量，象征着希望，象征着在新的20**年的发展将更快、更高、更和谐!“金、花、喜、福”等多彩的烟花在不同的高度形成分层的图案，有的是多点烟火形成的宽幅画面，有的是“金柳瀑布“形成的小桥流水，有的是声色交织形成的几何图案，展示了烟花的制作技巧和艺术构思。
造型“金丝银柳”带着金红色的马尾冲天而上，在夜空深处尽情地绽放，“孔雀开屏”恰如飘舞的仙子，普降欢乐和吉祥!不同声音的彩色礼花,横竖交叉，辉映天空，五彩缤纷，落英飞霞，烘托出一片花海、火海。这是朝霞，这是鲜花，这是锦绣，这是笑颜，礼炮在云天中、在高空下争奇斗艳，使桐梓的夜空构成了梦幻的天堂。
第二篇章：再创辉煌
烟花“财富日日升”带着长长的火花从夜空中悠然飘落,“钛花菊”、“椰芯牡丹”、“喜洋洋”仿佛让人置身于一个奇妙的童话世界，同时各种色彩艳丽的造型艺术盆花此起彼伏，高低错落，更有那“银旋龙”、“银尾银冠”等各种造型别致、欢快幽默的品种，似把我们带入一种奇特的古城情韵，人们将会情不自禁地摇动身躯，和焰火一起翩翩起舞。一个奇妙的世界向我们走来，一幅绚丽的画卷向我们打开，一种兴奋的感觉油然而生，如梦如幻的人间仙境，奇妙绝伦的艺术荟萃，空旷的夜空，与焰火有机统一，融为一体，带来一个五彩缤纷的世界??
白闪瀑布、红尾银波飘香、银龙等礼花阵阵射向高空，绽放出朵朵盛开的鲜花，好似丹青妙手描绘出的迷人美景，昭示着硕果额额、美好幸福的今天和明天。
第三篇章：欢乐今宵
耳畔惊雷阵阵，夜空是花开朵朵. “彩星花束”、“万事如意”等新产品层出不穷，四面开花，似浩浩荡荡的建设大军在奋力拼搏。夜空中那夺目的.色彩，千姿百态的造型，悦耳清脆的爆响，构成了一片欢乐的海洋，诗的意境。而那一束束、一丛丛的鲜花，异彩纷呈，美不胜收.
“万事如意”、“财神到”、“银闪柳”、洋洋洒洒，铺天盖地，遍地金黄,“红大丽加时雨”、“绿闪花束”在空中竞相绽放，似在朗朗诵读，似在窃窃私语，更是在为美丽祈福。看吧，朵朵绽放的中空礼花，是我们写在高空豪迈的誓言。听吧，声声如雷的礼炮，为我们敲响了奋进的钟声。绚丽多姿的礼花点燃了我们心中的希望之火。随即,相即,气势宏伟壮观的“金瀑布”呈现在人们眼前，她携雷霆之势从高空中落下，洒洒扬场，浩浩荡荡，似千军奋战，好比万马奔腾，金戈
铁马之声隐约其中，让人领略到一种博大的胸怀，一种大气的壮美!
让我们伴着这多姿多彩的礼花遥看诗在云影中留连、画在夜色中闪现、曲在天空中奏鸣!让我们把月光披在身上，让我们把春的气息拥入怀中，让我们把希望播在心田，把今宵的欢乐化作美好的记忆。
今宵难忘，难忘盛世龙舞!难忘今宵，难忘璀璨烟火!现场的观众朋友，20**年元宵舞龙烟火盛会到此到此结束。让我们在新的一年里张开腾飞的翅膀，向着更高的目标飞翔,让我们踏着新一年欢庆的鼓点,朝着美好的未来出发!20**年，万马奔腾，耀辉·骏逸天下祝愿大家马到成功，马上有福、马上有钱、马上有车、马上有房.....
安全须知
一、观众自备车辆请按指定地点停放，锁好车门，贵重物品和现金请妥善保管，不要放置车内。
二、进入演出场地请保管好自己的钱物，防止丢失;同时看好自己的老人和小孩，防止走失。
三、观看演出请事先找好位置，听从现场安保人员指挥，除演员以及佩戴证件的工作人员和摄影记者外，其余的观众请自觉退出演出场地。
四、观看火龙表演时请注意躲避铁水，避免烧伤。
五、演出结束，请依次退场，不要拥挤，避免踩踏。
关于舞龙的解说词【篇三】
龙是中华民族的象征，是炎黄子孙自尊、自强、自信、自豪的象征，是中华民族信仰和凝聚力的源泉。舞龙的习俗起源于汉初，盛于唐宋，表达着祥瑞和祈愿，传承至今逐渐成为一种具有繁多表演技巧和浪漫主义的民间舞蹈艺术，和以速度、力量、技巧为特点的竞技体育。下来请欣赏“西安交通大学舞龙协会”为大家呈现的舞龙盛宴“龙腾交大 Dream of warriors”。
解说
1.第一场景龙成八卦。太极八卦是中国古老的文化科学遗产，是中国古代劳动人民智慧文明的结晶。由代表八大书院的八条巨龙飞腾而入组成一副八卦图的造型。看，八卦阵中央两条熟睡的巨龙，受惊扰而醒，抬头观望。所有巨龙苏醒了，八卦图顿时解开，群龙飞腾挪位，地动天惊!
2.第二场景双龙合一。两条巨龙游腾而上，直奔云霄，并肩向上，气势如虹。四条巨龙各守一方，两条巨龙化作长城，使疆土无侵，国民安泰! 两条巨龙，合二为一，团结、信任、协作、无所畏惧!
3第三场景双龙斗。长城内外，八龙齐飞，顿时一派繁荣景象。那互相逗趣的巨龙，互不服输，又互相促进，在竞争中前进，在合作中成长!鼓励交大学子发扬体育精神，勇攀科学高峰。
4.第四场景XJTU50。今年恰逢交通大学第五十届校运会，由八条巨龙分别组成XJTU和50，祝贺校运会50岁生日，共同祝愿交通大学欣欣向荣，祝愿伟大祖国繁荣昌盛。
5.赛龙舟八条巨龙代表着八大书院，他们朝气蓬勃，培育英才，揭开了交大育人模式改革的新篇章。赛龙舟，我们传承的是文化，我们赛的精神，我们赢的是人生。
6.第五场景龙腾交大，Dream of warriors”：“龙腾交大必辉煌”是我们的口号，也是我们的梦想：在交大把舞龙这项体育艺术传承发扬，使之能够血源不断、活力创新。龙腾是愿望也是现实，万余交大人都激情昂扬，必将使自我和交大都迈向辉煌。、交大加油，勇士们加油!、勇士之梦，为世界之光。
龙船调的歌词
歌曲：龙船调
演唱者：宋祖英
作词：张大山
作曲：王阳
正月里是新年哪咿呦喂， 妹娃我去拜年哪呵喂
正月里是新年哪咿呦喂， 妹娃我去拜年哪呵喂
金哪银儿索银哪银儿索， 那阳鹊叫啊是捎着莺鸽啊捎着莺阿鸽
白:妹娃要过河是那个来推我吗， 答:我来推你吗
捎公你把舵搬哪妹娃子我上了船， 啊喂噎唑啊喂噎唑将阿妹推过河呦呵喂
二月里是春分哪咿呦喂， 妹娃子去探亲哪呵喂
金哪银儿索银哪银儿索， 那阳鹊叫啊是捎着莺鸽啊捎着莺阿鸽
白:妹娃要过河是那个来推我吗， 答:还不是我来推你吗
捎公你把舵搬哪妹娃子我上了船， 啊喂噎唑啊喂噎唑将阿妹推过河呦呵喂
我来推你吗还是我来推你吗
扩展资料
世界优秀民歌《龙船调》由利川灯歌《种瓜调》整理改编而成。
利川灯歌是黎川土家族的民间演唱形式，节日时以五彩龙舟为道具。它起源于清初，已有300多年的历史。清末，元宵歌在利川越来越流行，有“前八灯”、“后八灯”和“杂灯”等。种瓜调是在鄂西南恩施地区的柏杨、牟岛和王赢演唱的。利川被称为龙船调的故乡。
创作背景
土家族地区玩灯笼的历史非常悠久。同治版的《曾石秀扶南志》记载:“9日以后，在乡镇和城市里举行了龙灯表演，混合了狮子、大象、林和鱼，以驱赶疫情。《清同治黎川县编年史》记载:“在上九夜，龙灯和狮子灯的电缆室与流行病作斗争，灯和花爆炸竞争，直到元宵节。 "
可以看出，土家族地区早期的灯彩戏实际上是土家族地区的一种驱魔活动。手持龙灯和狮子灯的巫师燃放鞭炮，沿途主持合法活动，与鬼魂搏斗，驱赶流行病。
热爱歌舞的土家族人喜欢边唱歌边跳舞。改土归流之后，土家族玩灯笼的习俗没有改变。在第一个月，有许多种类的灯笼，包括龙灯，狮子灯，彩色龙舟，蛤壳灯，土龙灯具。灯笼歌曲得到了大力推广。
据同治版《咸丰县编年史》记载:“九号以后，在乡镇和城市里都有龙灯表演，还有纸狮表演、纸龙舟、汽车等表演，在城门边跳舞唱歌。“目前，黎川仍有近百首传统轻歌，《龙船调》是黎川轻歌《种植瓜曲》的改编。
龙船的顺口溜诗句
1. 关于龙船水的诗句
关于龙船水的诗句 1. 关于龙舟的诗词
《花心动·槐夏阴浓》
年代： 宋 作者： 史浩
槐夏阴浓，笋成竿、红榴正堪攀折。菖歜碎琼，角黍堆金，又赏一年佳节。宝觥交劝殷勤愿，把玉腕、彩丝双结。最好是，龙舟竞夺，锦标方彻。此意凭谁向说。纷两岸，游人强生区别。胜负既分，些个悲欢，过眼尽归休歇。到头都是强阳气，初不悟、本无生灭。见破底，何须更求指诀。
临江仙·不见隋河堤上柳》
年代： 宋 作者： 许庭
不见随河堤上柳，绿阴流水依依。龙舟东下疾于飞。千条万叶，浓翠染旌旗。记得当年春去也，锦帆不见西归。故抛轻絮点人衣。如将亡国恨，说与路人知。
《念奴娇·楚湘旧俗》
年代： 宋 作者： 张榘
楚湘旧俗，记包黍沈流，缅怀忠节。谁挽汨罗千丈雪，一洗些魂离别。赢得儿童，红丝缠臂，佳话年年说。龙舟争渡，搴旗捶鼓骄劣。谁念词客风流，菖蒲桃柳，忆闺门铺设。嚼徵含商陶雅兴，争似年时娱悦。青杏园林，一樽煮酒，当为浇凄切。南薰应解，把君愁袂吹裂。
2. 关于龙舟的古诗
1昔年有狂客，号尔谪仙人。
笔落惊风雨，诗成泣鬼神。声名从此大，汩没一朝伸。
文彩承殊渥，流传必绝伦。龙舟移棹晚，兽锦夺袍新。
白日来深殿，青云满后尘。乞归优诏许，遇我宿心亲。
未负幽栖志，兼全宠辱身。剧谈怜野逸，嗜酒见天真。
醉舞梁园夜，行歌泗水春。才高心不展，道屈善无邻。
处士祢衡俊，诸生原宪贫。稻粱求未足，薏苡谤何频。
五岭炎蒸地，三危放逐臣。几年遭鵩鸟，独泣向麒麟。
苏武先还汉，黄公岂事秦。楚筵辞醴日，梁狱上书辰。
已用当时法，谁将此义陈。老吟秋月下，病起暮江滨。
莫怪恩波隔，乘槎与问津。——杜甫《寄李十二白二十韵》2十里长河一旦开，亡隋波浪九天来。
锦帆未落干戈起，惆怅龙舟不更回。——冯梦龙《醒世恒言》3万古屈氏已投河，楚人贪婪必成亡 留古今人寄端午，龙舟飘起展屈原。
——刑诗《端午逝屈原》4万艘龙舸绿丝间，载到扬州尽不还。 应是天教开汴水，一千余里地无山。
尽道隋亡为此河，至今千里赖通波。 若无水殿龙舟事，共禹论功不较多。
——皮日休5石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。
冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。
——卢肇《竞渡诗》6阿房舞殿翻罗袖，金谷名园起玉楼，隋堤古柳缆龙舟。不堪回首，东风还又，野花开暮春时候。
美人自刎乌江岸，战火曾烧赤壁山，将军空老玉门关。伤心秦汉，生民涂炭，读书人一声长叹。
——张可久《卖花声·怀古》6隋堤柳，汴河旁。 夹岸绿阴千里，龙舟凤舸木兰香。
锦帆张。 因梦江南春景好，一路流苏羽葆。
笙歌未尽起横流，锁春愁。——毛文锡《柳含烟》7龙舟急，风雨催，齐推船浆快如飞。
欲向洞庭寻君子，亡魂含恨不得归。悼念年复年，黄酒杯替杯。
糯米如沙沉入水，汨罗江中鱼虾肥 ——可乐《可乐词》8《富屯溪观景，其三》 龙舟两两齐发晓， 蓑衣斜斜垂飞鸟。 泼墨难绝不成画， 浪花散匿现楼桥。
越王桥上人尚早， 富屯溪底银波到。 渔载化作溪间雪， 欲寻天宫酒一瓢。
——黄熠《言中有寺》9静伫亭阶，凭栏望月。蓬莱仙宫，彩云深处。
玉殿珠箔，古筝笙歌。瑶池举杯，群仙同酌。
银蟾清冷，桂树飘香。素娥玉兔，痛了心扉。
牛郎织女，澄练相隔。龙舟难度，水幽江阔。
含情脉脉，凝眸泪落。——梦忆月下伤10露花倒影，烟芜蘸碧，灵沼波暖。
金柳摇风树树，系彩舫龙舟遥岸。 千步虹桥，参差雁齿，直趋水殿。
绕金堤，曼衍鱼龙戏，簇娇春罗绮，喧天丝管。 霁色荣光，望中似睹，蓬莱清浅。
时见。 凤辇宸游，鸾觞禊饮，临翠水，开镐宴。
两两轻舠飞画楫，竞夺锦标霞烂。 罄欢娱，歌《鱼藻》，徘徊宛转。
别有盈盈游女，各委明珠，争收翠羽，相将归远。 渐觉云海沈沈，洞天日晚。
——柳永11多对少，易对难，虎踞对龙蟠。龙舟对凤辇，白鹤对青鸾。
风淅淅，露漙漙，绣毂对雕鞍。鱼游荷叶沼，鹭立蓼花滩。
有酒阮貂奚用解，无鱼冯铗必须弹。丁固梦松，柯叶忽然生腹上；文郎画竹，枝梢倏尔长毫端。
寒对暑，湿对干，鲁隐对齐桓。寒毡对明暖席，夜饮对晨餐。
叔子带，仲由冠，郏鄏邯郸。嘉禾忧夏旱，衰柳耐秋寒。
杨柳绿遮元亮宅，杏花红映仲尼坛。江水流长，环绕似青罗带；海蟾满，澄明如白盘。
横对竖，窄对宽，黑志对弹丸。朱帘对画栋，彩槛对雕栏。
春既老，夜将阑，百辟对千官。怀仁称足足，抱义美般般。
好马君王曾市骨，食猪处士仅思肝。世仰双仙，元礼舟中携郭泰，人称连壁，夏候车上并潘安。
——李渔《笠翁对韵》12当日他与几个纨绔子弟画船携妓欢游，两层的大龙舟，管乐宴饮，好不热闹。犹记当时，那一袭翠色缎袍，衬得他肤如凝脂、白璧无瑕，吴姬不及他好看，月夜春江水，美酒醺醺醉，船舷相错之间，少年人往往奇遇…… ——超级玛丽苏《桃花仙大战菊花怪》13民间早有童谣——“玉骢马，九华车，谁怜儿郎颜如玉。
龙舟兴，翠华旌，江河一日十万金。”说的便是帝王纵情奢靡，荒唐无道。
但民间还有童谣——“铁马嘶，银枪舞，大漠横戈震胡虏。辕门兴，金甲荡，十年戍边英雄郎。”
说的是西北军主帅，元修。——凤今《一品仵作》14淳熙间，寿皇以天下养，每奉德寿三殿，游幸湖山，御大龙舟。
宰执从官，以至大？应奉诸司，及京府弹压等，各乘大舫，无虑数百。时承平日久，乐与民同，凡游观买卖，皆无所禁。
画楫轻舫，旁午如织。至于果蔬、羹酒、关扑、宜男、戏具、闹竿、花篮、画扇、彩旗、糖鱼、粉饵、时花、泥婴等，谓之“湖中土宜”。
——周密《武林旧事》15披发行吟泽畔，带血的嗓音，高亢悲愤的离骚， 传正义的天问，激荡于莽莽乾坤。 楚王的昏庸，佞臣的险虐，家邦的危机，民生的多艰， 戮刺着您心头的痛处。
踽行的孤寂，哀鸿的唳鸣，泥泞的道路，黄昏的残照， 您在掩涕叹息中坐困愁城。 只有幽兰和蕙芷，芳香着一个伟大的诗魂。
独醒自洁，在醉昏昏的浊流中挣扎。 汨罗江把一个投入碧波的诗祖，化作千古竞渡的龙舟。
深深的覆痕，烙印出中华民族的端午节。 不朽的屈原，不朽的楚辞，永远成为震撼灵魂的钟声。
——蔡丽双《屈原》。
3. 形容龙舟的诗句有哪些
1、《发引》
年代： 宋 作者： 王珪
上林春晚，曾是奉宸游。水殿戏龙舟。玉箫吹断催仙驭，一去隔千秋。游人重到曲江头。事往涕难收。空馀御幄传觞处，依旧水东流。
2、《点绛唇·紫雾香浓》
年代： 宋 作者： 舒亶
紫雾香浓，翠华风转花随辇。洞天云暖。一片笙歌远。
水展龙舟，忆侍瑶池宴。闲庭院。梦回春半。雪鬓无人见。
3、《好事近·摇扬杏花风》
年代： 宋 作者： 曾觌
摇扬杏花风，迟日淡阴双阙。丝管缓随檀板，看舞腰回雪。龙舟闲舣画桥边，须趁好花折。频劝御杯宜满，正清歌初阕。
4、《杨柳枝》
年代： 宋 作者： 无名氏
万里长江一带开，岸边杨柳几千栽。
锦帆未落西风起，惆怅龙舟去不回。
5、《颂证道歌·证道歌》
年代： 宋 作者： 释印肃
分别名相不知休，阳焰空花岂可求。
龙舟旧阁闲田地，一度赢来方始休。
4. 形容龙舟的诗句
齐天乐
年代：【宋】 作者：【刘辰翁】 枝头雨是青梅泪。翻作一江春水。鱼腹魂销，龙舟叫彻，不了湖亭张戏。满庭芳芷。正艾日高高，葛风细细。试比陈人，人间除我更谁似。浮沉君共我里。记薰廊待对，闻鸡蹴起。昨日蟾蜍，明朝蝇虎，身与渠衰更悴。老夫病已。任采绿采苓，为师为帝。但有昌阳，倩酤扶路醉。 端午月山主人酒边即事 年代：【宋】 作者：【黄庚】 时序催人易白头，端阳怀古客添愁。朱符不写湘累恨，角黍难包楚国羞。记节何妨斟蚁酒，夺标无复见龙舟。高歌思远楼前路，掩雨珠帘今在不。 竞渡棹歌 年代：【宋】 作者：【黄公绍】 看龙舟，看龙舟，两堤未斗水悠悠。一片笙歌催闹晚，忽然鼓棹起中流。端午东湖观竞渡 年代：【宋】 作者：【黎廷瑞】 记得当年年少时，兰汤浴罢试新衣。三三五五垂杨底，守定龙舟看不归。 湖亭观竞渡 年代：【宋】 作者：【楼钥】 涵虚歌舞拥邦君，两两龙舟来往频。闰月风光三月景，二分烟水八分人。锦标赢得千人笑，画鼓敲残一半春。薄暮游船分散去，尚余箫鼓绕湖滨。官塘竞渡 年代：【宋】 作者：【郑瀛】 长江百里浓于醅，天风吹作云涛堆。吾乡好事重佳节，龙舟两两争喧豗。今人不识灵均意，祗作龙舟多竞渡。汨罗旧事付苍烟，空。齐天乐
年代：【宋】 作者：【刘辰翁】 枝头雨是青梅泪。翻作一江春水。鱼腹魂销，龙舟叫彻，不了湖亭张戏。满庭芳芷。正艾日高高，葛风细细。试比陈人，人间除我更谁似。浮沉君共我里。记薰廊待对，闻鸡蹴起。昨日蟾蜍，明朝蝇虎，身与渠衰更悴。老夫病已。任采绿采苓，为师为帝。但有昌阳，倩酤扶路醉。 端午月山主人酒边即事 年代：【宋】 作者：【黄庚】 时序催人易白头，端阳怀古客添愁。朱符不写湘累恨，角黍难包楚国羞。记节何妨斟蚁酒，夺标无复见龙舟。高歌思远楼前路，掩雨珠帘今在不。 竞渡棹歌 年代：【宋】 作者：【黄公绍】 看龙舟，看龙舟，两堤未斗水悠悠。一片笙歌催闹晚，忽然鼓棹起中流。端午东湖观竞渡 年代：【宋】 作者：【黎廷瑞】 记得当年年少时，兰汤浴罢试新衣。三三五五垂杨底，守定龙舟看不归。 湖亭观竞渡 年代：【宋】 作者：【楼钥】 涵虚歌舞拥邦君，两两龙舟来往频。闰月风光三月景，二分烟水八分人。锦标赢得千人笑，画鼓敲残一半春。薄暮游船分散去，尚余箫鼓绕湖滨。官塘竞渡 年代：【宋】 作者：【郑瀛】 长江百里浓于醅，天风吹作云涛堆。吾乡好事重佳节，龙舟两两争喧豗。今人不识灵均意，祗作龙舟多竞渡。汨罗旧事付苍烟，空有遗歌写哀些。 午日庭宴 年代：【明】 作者：【唐顺之】 南薰应律转朱旗，火帝乘离锦席披。榴吐千花承羽盖，蓂开五叶拂瑶墀。冰盘错出仙人掌，金缕遥分织女丝。复道龙舟方竞渡，衔恩共许向昆池。
5. 和龙舟有关的诗句
1、龙舟移棹晚 唐 杜甫 《寄李十二白二十韵》2、应将此柳系龙舟 唐 白居易 《隋堤柳》3、龙舟未过彭城阁 唐 白居易 《隋堤柳》4、系彩舫龙舟遥岸 宋 柳永《破阵乐·露花倒影》5、水殿戏龙舟 宋 王珪 《发引》6、水殿龙舟 宋 舒亶 《点绛唇·紫雾香浓》7、看龙舟两两 宋 黄裳 《喜迁莺·梅霖初歇》8、称彩舰龙舟 宋 吕渭老 《齐天乐·香红飘没明春水》9、龙舟竞夺 宋 史浩 《花心动·槐夏阴浓》10、龙舟闲舣画桥边 宋 曾觌 《好事近·摇扬杏花风》11、龙舟东下疾於飞 宋 许庭 《临江仙·不见隋河堤上柳》12、龙舟嗫？上嘀 刘镇 《贺新郎·翠葆摇新竹》13、也莫道、龙舟吊屈 宋 汪晫 《贺新郎·帖子传新语》14、龙舟争渡 宋 张榘 《念奴娇·楚湘旧俗》15、断送龙舟 宋 吴潜 《沁园春·二十年前》16、龙舟叫彻 宋 刘辰翁 《齐天乐·枝头雨是青梅泪》17、龙舟缥缈摇红影 宋 汪元量 《瑞鹧鸪》18、三千宫女下龙舟 唐 许浑 《汴河亭》19、龙舟宴幸频 唐 李商隐 《陈后宫》20、曾傍龙舟拂翠华 唐 李山甫 《隋堤柳》21、惆怅龙舟去不回 宋 无名氏 《杨柳枝》22、走飞骑、扈龙舟 元 魏初 《木兰花慢 为安总管寿》23、翠柳缆龙舟 元 张可久 《木兰花慢 维扬怀古》24、忆送龙舟幸建康 宋 陆游 《庚申元日口号》25、波暖龙舟泝清汴 宋 陆游 《书意》26、却因南渡看龙舟 宋 陆游 《纵笔》27、龙舟浮？魏 晋 陆机 《櫂歌行》28、龙舟晓发断桥西 宋 白珽 《湖居杂兴八首》29、共传太液龙舟稳 宋 苏辙 《学士院端午贴子二十七首 皇太妃阁五首》30、闲却龙舟阁水滨 宋 刘克庄 《寒食》。
6. 关于龙舟竞速的诗句
1.《观拽龙舟怀裴宋韩李》
截春流，筑沙坻。
拽龙舟，过天池。
尾矫矫，角岐岐。
千夫推，万鳞随。
惊鸿鹄，沉鱼龟。
春三月，轻服时。
薄水殿，习水嬉。
马特特，来者谁。
魏公子，人不窥。
车辚辚，集其涯。
邯郸倡，士交驰。
银缾索酒倾玻璃，用钱如水赠舞儿。
却入上苑看斗鸡，击球弹金无不为。
适闻天子降玉辇，当门虎脚看大旗。
春风吹花入行幄，红锦百尺争蛟螭。
云盖回，彩缆维，明年结客观未迟。
朝代：宋代|作者：梅尧臣
2.《上元夜帝御龙舟观鳌山恭述》
紫禁鳌山结翠斿，升平故事雅宜修。
春回九陌风仍暖，月出千门雾乍收。
烟火楼台疑化国，高明世界正宸游。
何人不傍宫墙听，天乐泠泠在御舟。
朝代：明代|作者：王士骐
3.《潇湘神》
看龙舟。
看龙舟。
两堤未斗水悠悠。
一片笙歌催闹晚，忽然鼓棹起中流。
朝代：宋代|作者：黄公绍
4.《咏史诗。汴水》
千里长河一旦开，亡隋波浪九天来。
锦帆未落干戈起，惆怅龙舟更不回。
朝代：唐代|作者：胡曾
5.《龙舟坞》
帝舸频催发，初开水殿时。
苍龙出海国，紫凤浴天池。
夺锦星桥断，穿杨月树披。
于今芳坞闭，闻自内家知。
朝代：明代|作者：陈沂
7. 描写赛龙舟的诗句有哪些
1、《念奴娇》——宋代张榘
龙舟争渡，搴旗捶鼓骄劣。
译文：龙舟争相竞赛，高举旗帜，奋擂击鼓，一争高下。
2、《竞渡歌》——唐代张建封
棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷。
鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬。
坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕。
译文：船桨划水，上下翻飞，及其迅速，鼓声既响又急。鼓声越来越急，目标即将接近，两龙望向目标眼球不停眨动。形容坡上观众喊声突发，惊天动地，旗杆上挂着的锦标五彩缤纷，令人五花缭乱。
3、《贺新郎·端午》——宋代刘克庄
儿女纷纷夸结束，新样钗符艾虎。早已有、游人观渡。
老大逢场慵作戏，任陌头、年少争旗鼓。溪雨急，浪花舞。
译文：青年们纷纷炫耀自己的节日装束，头上插着钗头彩符，身上佩着艾草扎成的老虎。争先恐后的来渡口观看赛龙船。我年纪大了，不愿再去与人拥挤，只是站在远处观看。任凭那些年轻人摇旗擂鼓呐喊，船浆起伏，江面上浪花翻卷飞舞。
4、《竞渡诗》——唐代卢肇
石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。
鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。
冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。
向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。
译文：在石溪住久了开始思念端午时节的场景，在驿馆楼前观看开始行动的时机。鼙鼓初击时似雷声，兽头吐威，万人冲破齐声呼喊，跳跃着的浪花与飞鸟争先恐后。多条船像龙一样的向前冲去，果然获得了锦标归来。
5、《午日观竞渡》——明代边贡
共骇群龙水上游，不知原是木兰舟。
云旗猎猎翻青汉，雷鼓嘈嘈殷碧流。
译文：在端午节这天，围在岸上的人们，惊怕地观看着群龙在水上嬉戏，不知道原来这是装饰成龙形的小船，船上彩旗猎猎作响震纪空中翻飞，敲响的锣鼓喧闹，清清的水流。
8. 有关端午划龙舟的诗词
午日观竞渡
边贡
共骇群龙水上游，不知原是木兰舟。
云旗猎猎翻青汉，雷鼓嘈嘈殷碧流。
屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。
江亭暇日堪高会，醉讽离骚不解愁。
竞渡曲
刘禹锡
沅江五月平堤流，吧人相将浮彩舟。
灵均何年歌已矣，哀谣振楫从此起。
杨桴击节雷阗阗，乱流齐进声轰然。
蛟龙得雨鬊鬣动，螮蝀饮汀形影联。
刺史临流褰翠帏，揭竿命爵分雄雌。
先鸣余勇争鼓舞，未至衔枚颜色沮。
百胜本自有前期，一飞由来无定所。
风俗如狂重此时，纵观云委江之湄。
彩旗夹岸照蛟室，罗袜凌波呈水嬉。
典终人散空愁暮，招屈亨前水东注。
9. 关于水的诗句
1.所谓伊人，在水一方。
（《诗经•蒹葭》） 2.水何澹澹，山岛竦峙。（曹操：《观沧海》） 3.白毛浮绿水，红掌拨清波。
（骆宾王：《咏鹅》） 4.天门中断楚江开，碧水东流至此回。（李白：《望天门山》） 5.山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
（陆游：《游山西村》） 6.桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。（李白：《赠汪伦》） 7.杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。
（刘禹锡：《竹枝词》） 8.日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。（白居易：《忆江南》） 9.泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。
（杨万里：《小池》） 10.竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。（苏轼：《题惠崇春江晚景） 《泉水》 【先秦】诗经 毖彼泉水，亦流于淇。
有怀于卫，靡日不思。 娈彼诸姬，聊与之谋。
出宿于□，饮饯于祢，女子有行，远父母兄弟。 问我诸姑，遂及伯姊。
出宿于干，饮饯于言。载脂载辖，还车言迈。
遄臻于卫，不瑕有害？ 我思肥泉，兹之永叹。思须与漕，我心悠悠。
驾言出游，以写我忧。 《巴水》 【唐】白居易 城下巴江水，春来似麴尘。
软沙如渭曲，斜岸忆天津。 影蘸新黄柳，香浮小白苹。
临流搔首坐，惆怅为何人？ 《大水》 【唐】白居易 浔阳郊郭间，大水岁一至。 闾阎半飘荡，城堞多倾坠。
苍茫生海色，渺漫连空翠。 风卷白波翻，日煎红浪沸。
工商彻屋去，牛马登山避。 况当率税时，颇害农桑事。
独有佣舟子，鼓（木世）生意气。 不知万人灾，自觅锥刀利。
吾无奈尔何，尔非久得志。 九月霜降后，水涸为平地。
《湖亭晚望残水》 【唐】白居易 湖上秋泬寥，湖边晚萧瑟。登亭望湖水，水缩湖底出。
清渟得早霜，明灭浮残日。流注随地势，洼坳无定质。
泓澄白龙卧，宛转青蛇屈。破镜折剑头，光芒又非一。
久为山水客，见尽幽奇物。及来湖亭望，此状难谈悉。
乃知天地间，胜事殊未毕。 《湖亭望水》 【唐】白居易 久雨南湖涨，新晴北客过。
日沉红有影，风定绿无波。 岸没闾阎少，滩平船舫多。
可怜心赏处，其奈独游何？ 《澄水如鉴》 【唐】崔颢 圣贤将立喻，上善贮情深。 洁白依全德，澄清有片心。
浇浮知不挠，滥浊固难侵。 方寸悬高鉴，生涯讵陆沉。
对泉能自诫，如镜静相临。 廉慎传家政，流芳合古今。
《春水》 【唐】杜甫 三月桃花浪，江流复旧痕。朝来没沙尾，碧色动柴门。
接缕垂芳饵，连筒灌小园。已添无数鸟，争浴故相喧。
《引水》 【唐】杜甫 月峡瞿塘云作顶，乱石峥嵘俗无井。 云安酤水奴仆悲，鱼复移居心力省。
白帝城西万竹蟠，接筒引水喉不干。 人生留滞生理难，斗水何直百忧宽。
《登楼望水》 【唐】顾况 鸟啼花发柳含烟，掷却风光忆少年。 更上高楼望江水，故乡何处一归船。
《水》 【唐】韩溉 方圆不定性空求，东注沧溟早晚休。 高截碧塘长耿耿，远飞青嶂更悠悠。
潇湘月浸千年色，梦泽烟含万古愁。 别有岭头呜咽处，为君分作断肠流。
《海水》 【唐】韩愈 海水非不广，邓林岂无枝。风波一荡薄，鱼鸟不可依。
海水饶大波，邓林多惊风。岂无鱼与鸟，巨细各不同。
海有吞舟鲸，邓有垂天鹏。苟非鳞羽大，荡薄不可能。
我鳞不盈寸，我羽不盈尺。一木有余阴，一泉有馀泽。
我将辞海水，濯鳞清冷池。我将辞邓林，刷羽蒙笼枝。
海水非爱广，邓林非爱枝。风波亦常事，鳞鱼自不宜。
我鳞日已大，我羽日已修。风波无所苦，还作鲸鹏游。
《春水》 【唐】李建勋 万派争流雨过时，晚来春静更逶迤。 轻鸥散绕夫差国，远树微分夏禹祠。
青岸渐平濡柳带，旧溪应暖负莼丝。 风鬟倚楫谁家子，愁看鸳鸯望所之。
《四水合流》 【唐】李沛 禹凿山川地，因通四水流。萦回过凤阙，会合出皇州。
天影长波里，寒声古度头。入河无昼夜，归海有谦柔。
顺物宜投石，逢时可载舟。羡鱼犹未已，临水欲垂钩。
《浔阳观水》 【唐】李群玉 朝宗汉水接阳台，唅呀填坑吼作雷。 莫见九江平稳去，还从三峡嶮巇来。
南经梦泽宽浮日，西出岷山劣泛杯。 直至沧溟涵贮尽，深沉不动浸昭回。
《观汉水》 【唐】梁洽 发源自嶓冢，东注经襄阳。一道入溟渤，别流为沧浪。
求思咏游女，投吊悲昭王。水滨不可问，日暮空汤汤。
《御沟水》 【唐】卢肇 万壑朝溟海，萦回岁月多。无如此沟水，咫尺奉天波。
《流水》 【唐】罗邺 漾漾悠悠几派分，中浮短艇与鸥群。 天街带雨淹芳草，玉洞漂花下白云。
静称一竿持处见，急宜孤馆觉来闻。 隋家柳畔偏堪恨，东入长淮日又曛。
《水帘》 【唐】罗邺 万点飞泉下白云，似帘悬处望疑真。 若将此水为霖雨，更胜长垂隔路尘。
《咏水》 【唐】骆宾王 列名通地纪，疏派合天津。波随月色净，态逐桃花春。
照霞如隐石，映柳似沉鳞。终当挹上善，属意澹交人。
《远水》 【唐】马戴 荡漾空沙际，虚明入远天。秋光照不极，鸟影去无边。
势引长云断，波轻片雪连。汀洲杳难别，万古覆苍烟。
《看水》 【唐】齐己 范蠡东浮阔，灵均北泛长。谁知远烟浪，别有好思量。
故国门前急，天涯照里忙。难收上楼兴，渺漫正斜阳。
《望水》 【唐】司空曙 高楼晴见水，楚色霭相和。野极空如练，天遥不辨波。
永无人迹到，时有鸟行过。况是苍茫外，残阳照最多。
《远水》 【唐】项斯 渺渺浸天色，一边生晚光。阔浮萍思远，寒。
10. 描写“端午节划龙舟”的诗词有哪些
1. 共骇群龙水上游，不知原是木兰舟。《午日观竞渡》 边贡
2. 沅江五月平堤流，吧人相将浮彩舟。《竞渡曲》刘禹锡
3. 轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。苏轼《浣溪沙·端午》
4. 彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。苏轼《浣溪沙·端午》
5. 国亡身殒今何有，只留离骚在世间。张耒《和端午》
6. 屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。边贡《午日观竞渡》
1. 《午日观竞渡》 边贡
共骇群龙水上游，不知原是木兰舟。云旗猎猎翻青汉，雷鼓嘈嘈殷碧流。
屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。江亭暇日堪高会，醉讽离骚不解愁。
译文：在端午节这天，围在岸上的人们，惊怕地观看着群龙在水上嬉戏，不知道原来这是装饰成龙形的小船，船上彩旗猎猎作响震纪空中翻飞，敲响的锣鼓喧闹，清清的水流。从古到今屈原的冤魂不散，楚国的风俗至今仍存。闲暇的日子正适合在江亭喝酒聚会，诵读《离骚》，哪觉得其中的忧愁。
赏析：《午日观竞渡》是明代边贡的一首七言律诗，这首诗从端午节期间戏水，赛龙舟的风俗开始写起，触景生情，表明了对屈原的思念，对异乡的端午风俗的赞同，在闲暇的日子里总会有一丝丝闲愁。
2. 苏轼《浣溪沙·端午》
轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，
小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。
译文：微微小汗湿透了碧色的细绢，明日端午节用芳兰草沐浴。流香酒般的浴水、油腻布满大晴的江面。五彩花线轻轻地缠在红玉色手臂上，小小的符篆（或赤灵符）斜挂在耳下的黑色发髻上。与朝云同过端午节，天长地久，白头偕老。
赏析：全词是篇民俗诗，充满了浓郁的古老民俗气息，是研究端午民俗最形象而珍贵的资料。
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舞龙表演解说词主持词串词
舞龙舞狮是我国优秀的民族传统体育项目，舞龙表演解说词有哪些呢?下面是的舞龙表演解说词资料，欢迎阅读。
篇1：舞龙表演解说词
改前：
龙是中华民族的象征，是炎黄子孙自尊、自强、自信、自豪的象征，是中华民族信仰和凝聚力的源泉。舞龙的习俗起源于汉初，盛于唐宋，表达着祥瑞和祈愿，传承至今逐渐成为一种具有繁多表演技巧和浪漫主义的民间舞蹈艺术，和以速度、力量、技巧为特点的竞技体育。舞龙招式多样，创造性极强，以武术为功底，模仿龙的升腾、盘旋、翻滚而动。巨龙追随着红色的龙珠飞腾跳跃，忽而高 耸似直冲云端，忽而低下如潜入海底，蜿蜒腾挪，意味无穷。下来请欣赏“西安交通大学舞龙协会”为大家呈现的舞龙盛宴“龙腾交大 Dream of warriors”。
解说
1.第一篇“八卦图”：看那代表着八大本科生书院的八条巨龙，齐声呐喊，震耳欲聋，飞腾而入，迅速组成一副八卦图的造型。龙是一种图腾，龙是一种象征、龙是一种文化。龙不仅仅是传说，龙就是中国，龙就是中国人，龙就是中华民族。八卦阵中央两条熟睡的巨龙，受惊扰而醒，抬头观望。所有巨龙苏醒了，八卦图顿时解开，群龙飞腾挪位，天旋地转!
2.第二篇“双龙合一”：两条巨龙游腾而上，直奔云霄，肩并肩，气势如虹，所向披靡。 四条巨龙各守一方，两条巨龙化作长城，国土无侵，国民安泰!我们是龙的传人，秉承着自强不息的龙的精神，精勤、敦笃、果毅、忠恕的美德，永远流淌在我们的血液中，并激励着我们不停地奋斗。 两条巨龙，合二为一，团结、信任、无所畏惧!中华民族的同胞们，就如同这两条巨龙一样，为祖国之繁荣昌盛，为社会和谐进步，努力奋斗，敬业奉献! 龙观沧海，福瑞八方!
3第三篇“百家争鸣，百花齐放”：长城内外，八龙齐飞，顿时一派繁荣景象。 那互相逗趣的.巨龙，互不服输，又互相促进，在竞争中前进，在合作中成长!中华民族热爱和平，我们万分珍惜这来之不易的国内与世界范围内的和平繁荣。我们激情昂扬，建设着祖国，建设着社会，一幅百家争鸣，百花齐放的景象。
4.第四篇“XJTU50”：为新中国之建设，交通大学举校西迁，承担起建设祖国大西北的重任。大树西迁，艰苦奋斗为祖国之建设而努力，精勤求学，敦笃励志，果毅力行，忠恕任事，为把西安交大建设成为世界一流大学而努力。本届校运会也是西安交通大学第五十届校运会，继往开来，硕果累累!
5.第四篇“龙舟赛”：这八条巨龙代表着八大本科生书院，他们朝气蓬勃，培育英才，揭开了交大育人模式改革的新篇章。 赛龙舟，我们传承的是文化，我们赛的精神，我们赢的是人生。
6.结尾篇“龙腾交大，Dream of warriors”：“龙腾交大必辉煌”是我们的口号，也是我们的梦想：在交大把舞龙这项体育艺术传承发扬，使之能够血源不断、活力创新;西安交大藏龙卧虎，学术、生活、文化都龙腾虎跃。龙腾是愿望也是现实，万余学子教师都激情昂扬，必将使自我和交大都迈向辉煌。"warriors"代表我们交大的师生学子，其含义为“勇士”。 “Go warriors”交大加油，勇士们加油!“Dream of warriors”，勇士之梦，为世界之光。
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修改后：
龙是中华民族的象征，是炎黄子孙自尊、自强、自信、自豪的象征，是中华民族信仰和凝聚力的源泉。舞龙的习俗起源于汉初，盛于唐宋，表达着祥瑞和祈愿，传承至今逐渐成为一种具有繁多表演技巧和浪漫主义的民间舞蹈艺术，和以速度、力量、技巧为特点的竞技体育。下来请欣赏“西安交通大学舞龙协会”为大家呈现的舞龙盛宴“龙腾交大 Dream of warriors”。
解说
1.第一场景龙成八卦。太极八卦是中国古老的文化科学遗产，是中国古代劳动人民智慧文明的结晶。由代表八大书院的八条巨龙飞腾而入组成一副八卦图的造型。看，八卦阵中央两条熟睡的巨龙，受惊扰而醒，抬头观望。所有巨龙苏醒了，八卦图顿时解开，群龙飞腾挪位，地动天惊!
2.第二场景双龙合一。两条巨龙游腾而上，直奔云霄，并肩向上，气势如虹。 四条巨龙各守一方，两条巨龙化作长城，使疆土无侵，国民安泰!两条巨龙，合二为一，团结、信任、协作、无所畏惧!
3第三场景双龙斗。长城内外，八龙齐飞，顿时一派繁荣景象。 那互相逗趣的巨龙，互不服输，又互相促进，在竞争中前进，在合作中成长!鼓励交大学子发扬体育精神，勇攀科学高峰。
4.第四场景XJTU50。今年恰逢交通大学第五十届校运会，由八条巨龙分别组成XJTU和50，祝贺校运会50岁生日，共同祝愿交通大学欣欣向荣，祝愿伟大祖国繁荣昌盛。
5.赛龙舟八条巨龙代表着八大书院，他们朝气蓬勃，培育英才，揭开了交大育人模式改革的新篇章。 赛龙舟，我们传承的是文化，我们赛的精神，我们赢的是人生。
6.第五场景龙腾交大，Dream of warriors”：“龙腾交大必辉煌”是我们的口号，也是我们的梦想：在交大把舞龙这项体育艺术传承发扬，使之能够血源不断、活力创新。龙腾是愿望也是现实，万余交大人都激情昂扬，必将使自我和交大都迈向辉煌。、交大加油，勇士们加油!、勇士之梦，为世界之光。
篇2：舞龙表演解说词
(领导进场时)大红的绸带舞起来，喜庆的腰鼓敲起来，欢乐的元宵闹起来!今夜，满载丰收喜悦的**人尽情地唱啊、跳啊，抒发着冶炼人胜利的豪情，对企业满腔的热爱，更饱含着对未来美好的祝愿和憧憬!今晚，控股公司领导 也来了**，同**的广大干群、职工家属们共度元宵佳节，把春的温暖、春的祝福带到了金昌，让我们用掌声向他们的到来表示热烈的欢迎!
(秧歌)红红火火的腰鼓表演刚刚结束，我们看到，充满青春与活力的**女子秧歌队又给我们带来了热热闹闹的秧歌表演。看，姑娘们身穿绿衣红裤，黄扇在双手上下翻飞，跳得是如此带劲，扭得是如此豪放，笑得是如此敞亮!在2008中国企业500强排名中，铜陵有色控股公司位居108位，正因为我们铜陵有色的步步走强，不断兴旺，我们的员工们才能如此骄傲，如此自豪!
(太极拳表演)是蛟龙，就能畅游四海，惊涛骇浪任我逍遥，是雄鹰，就该搏击长空，让涛声响彻云霄。接下来由 的武术家们带来的虎虎生威的武术表演将淋漓尽致地诠释着博大精深的中华武术魂，而“更高、更快、更强”的精神指引我们永远昂扬向上。
首先请欣赏 表演。表演者方尚坤。方老师在铜陵武术界知名度很高，多年来一直潜心研习中国武术，曾在2001年海南的“首届世界术极拳健康大会”中一个人荣获了“56式陈氏太极拳”等四个一等奖。
(锣鼓敲响)锣声招八面威风，敲响**豪情!鼓声撼天动地，展现**风采!在元宵夜最精彩的龙狮表演之前，首先让我们用最热烈的掌声，欢迎今晚与我们**人共度佳节的控股公司 为两条金龙点睛。
(点睛同时配音)我们在现场看到， 拿起饱蘸朱砂的大红金笔，在两条金龙的眼睛上准准地点了下去，力度不轻不重，位置不偏不倚，好彩头!两只金龙仿佛从沉睡中被惊醒，双目顿时灵动有神，它们左顾右盼、摇头摆尾、频频颔首，向 致谢，向咱们在场的观众朋友们送去祝福!让我们再一次用掌声谢谢 !
(龙狮表演)我们知道，元宵节舞龙狮是中华民族的传统民俗之一，龙为民族图腾，狮乃华夏象征，举行隆重的点睛仪式代表着每条龙都将充满希望和祝福，舞动的龙狮更象征着一种开拓进取、团结拼搏、不畏艰险的精神。今晚，满载着浓浓希望和祝福的龙狮将一路舞来，把吉祥、如意带给**，带给**!而龙狮精神更激励我们在2009年秉承着控股公司“三化四新登台阶，自主管理迎挑战;挖潜降耗三四五，持续增长保双八”的方针目标，奋发进取，再铸辉煌新篇!让我们祝愿铜冠的品牌越来越响亮，祝愿铜陵有色更加繁荣昌盛!祝愿大家牛年幸福安康!
篇3：舞龙表演解说词
龙是中华民族的象征，是炎黄子孙自尊、自强、自信、自豪的象征，是中华民族信仰和凝聚力的源泉。舞龙的习俗起源于汉初，盛于唐宋，表达着祥瑞和祈愿，传承至今逐渐成为一种具有繁多表演技巧和浪漫主义的民间舞蹈艺术，和以速度、力量、技巧为特点的竞技体育。下来请欣赏“西安交通大学舞龙协会”为大家呈现的舞龙盛宴“龙腾交大 dream of warriors”。
解说
1.第一场景龙成八卦。太极八卦是中国古老的文化科学遗产，是中国古代劳动人民智慧文明的结晶。由代表八大书院的八条巨龙飞腾而入组成一副八卦图的造型。看，八卦阵中央两条熟睡的巨龙，受惊扰而醒，抬头观望。所有巨龙苏醒了，八卦图顿时解开，群龙飞腾挪位，地动天惊!
2.第二场景双龙合一。两条巨龙游腾而上，直奔云霄，并肩向上，气势如虹。 四条巨龙各守一方，两条巨龙化作长城，使疆土无侵，国民安泰!两条巨龙，合二为一，团结、信任、协作、无所畏惧!
3第三场景双龙斗。长城内外，八龙齐飞，顿时一派繁荣景象。 那互相逗趣的巨龙，互不服输，又互相促进，在竞争中前进，在合作中成长!鼓励交大学子发扬体育精神，勇攀科学高峰。
4.第四场景xjtu50。今年恰逢交通大学第五十届校运会，由八条巨龙分别组成xjtu和50，祝贺校运会50岁生日，共同祝愿交通大学欣欣向荣，祝愿伟大祖国繁荣昌盛。
5.赛龙舟八条巨龙代表着八大书院，他们朝气蓬勃，培育英才，揭开了交大育人模式改革的新篇章。 赛龙舟，我们传承的是文化，我们赛的精神，我们赢的是人生。
6.第五场景龙腾交大，dream of warriors”:“龙腾交大必辉煌”是我们的口号，也是我们的梦想:在交大把舞龙这项体育艺术传承发扬，使之能够血源不断、活力创新。龙腾是愿望也是现实，万余交大人都激情昂扬，必将使自我和交大都迈向辉煌。、交大加油，勇士们加油!、勇士之梦，为世界之光。
