河北省蠡县的酒吧在哪里?要具体位置,想去酒吧里学唱歌。怕老板不要。该怎样对老板说?谢谢大家
酒吧貌似没有。饭店很多。唱歌去KTV ,东环有(盛世娱乐)县医院北行500米。南行500米(圣地娱乐会管,消费很高,不建议去)老转盘东北方向500米高蠡公路路动有(千度娱乐会所)再行2000米(天上人间),北关车站西行200米南转再行200米路西(花样年华),除圣地以外,通常消费在300左右。叫妹妹的话,就说不准了。老板不要是正常事,你可以说你请客。去了趁着喝酒高兴跟老板说:“忘记拿钱了,或者,带的钱不够了。”再或者拍老板马屁:“老板,您是大老板啊,什么什么的。”总之达到你的目的“让老板出全部的钱”出不了全部 能出多少是多少。谁叫他是老板呢!!!!!
蠡县有卫生纸批发市场吗
国内很多城市,在闹市区向路人派发各种各样的广告传单的现象很常见。尽管广告印刷越来越精美,纸质也越用越好;可接过广告的路人,能否认真去看广告呢?或将广告保存下来的又有多少呢?事实是大部分人只是把接到手的广告单张只瞧一瞧就将它置于路边的垃圾箱里,有的还随手把它扔在地上。常常可以见到满街都是广告传单的现象,简直就是环境污染。并且发传单时还要经过执法部门的审核批准,多麻烦.试想,这样做广告费时费力,效果能有多少呢?所以如派发一包带有您广告的纸巾,谁又会拒绝呢?对每个被派发者都有其实用的价值。当人们接到纸巾广告时,都会把它留下来,以后,每使用纸巾一次,广告就会在人们的眼前重现一次。因此可以说,真正的实用带来真正的实效。俩类网现在就可为您提供这种广告纸巾制作生产服务。俩类网专业生产加工各种广告纸巾,环保广告纸巾,促销广告纸巾,荷包广告纸巾,皮夹广告纸巾,钱夹广告纸巾,钱包纸巾,广告餐巾纸,盒式面巾纸,抽取式纸巾,方巾纸可按照蠡县客户要求订做专版, 可压花,餐巾纸面可印花,印标。价格最便宜,最优惠,最低价。适合展会,家私,促销,美发,酒店行业,俱乐部,KTV,俱乐部,高级会所等行业的促销赠品.各种规格齐全.价格合理,质量保证,起货快 。纸巾规格:16*20CM,有2层纸巾,有4片、 6片、 8片装,纸巾包装形式有:双钱夹式、单钱夹式,钱包纸巾包装规格:12.5*16.5CM ,纸巾材料:100%纯木浆纸。俩类网做广告纸巾的四大优势:
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蠡县出入最新规定
蠡县应对新冠肺炎疫情
工作领导小组办公室
关于调整封控管理措施的
通告
自4月1日以来,全县已开展了五轮全员全域核酸检测,检测结果全部为阴性。鉴于当前全县以及周边县市疫情防控形势,根据国家和省市关于“从严从紧、分区分级、安全有序、精准管控”的防疫要求,经县疫情防控指挥部研究决定,自2022年4月6日20时起,有序解除封控状态,按照解封不解防,有序分级放开的原则,现将封控和临时交通管控措施调整等事项通告如下:
一、严格管控大交通。按照“分区分级、精准管控”的原则,对与博野县接壤的4个乡镇17个村的大小路口和定河路(蠡县-博野)卡口继续严格封控。对津石高速(蠡县口、蠡县北口)、曲港高速(蠡县南口)、温留路(蠡县-清苑)、定河路(蠡县-肃宁)、蠡高路(蠡县-高阳)等6个卡口,继续严格管理48小时。除医疗救护车、消防救援车、警车和持有县疫情防控办核发通行证件的运转保供车辆、疫情防控车辆、民生保供车辆、应急物资运输车辆、保障工业企业恢复正常生产的车辆外,其他人员和车辆一般严禁进出。确需进出的,需持48小时核酸检测证明、健康码、行程码、身份证,一切正常并逐人逐车实名登记后,由检查站视情况决定是否放行,人员进入我县后,再做一次核酸检测或抗原检测方可正常通行。对来自中高风险区、中高风险区所在县(市、区)、阳性病例所在县(市、区)人员、车辆一律劝返。
二、有序放开小交通。县域内有序流动,所有村(社区)只保留一个出入口,机关企事业单位严格执行“小门”管控,落实扫码、测温、登记、佩戴口罩等防控措施。县域内交通出行不再实行车辆通行证管理,有序恢复县域内公交车、出租车等公共交通。
三、分类管控公共场所。商场超市、餐饮、粮油果菜市场、沿街门店等民生类公共场所,有序恢复,营业前要进行全面消杀,按照50%限制人流,严格落实测温验码、科学佩戴口罩等防控措施。各类集贸市场、各类线下培训机构以及影剧院、网吧、KTV、洗浴中心、健身房、游泳馆、台球厅、棋牌室等文化娱乐场所一律暂不开放。各类公共场所一律不得举办聚集性活动。
四、切实避免人员聚集。暂不举办大型会议、各类线下培训,严控群体性活动,减少人员聚集。坚持“喜事缓办,丧事简办,宴会不办”,确需举办的,按照“谁批准、谁负责”的原则,须向属地村(社区)登记报备,如有县外返回人员,一律落实落地抗原检测,参与人员须持有48小时内核酸检测阴性证明和健康码、行程码绿码。
以上措施将视疫情防控情况适时调整。请广大居民以官方发布消息为准,不造谣、不信谣、不传谣,携手并进,共同守护全县人民安全健康防线,为蠡县平安作贡献。
蠡县大宋台
大宋台位于蠡县城西南博蠡公路南侧,距大宋村东南50米处。1976年经保定专家勘察确定为东汉时期单体墓。墓封土高11米,圆型,占地面积3782平方米。
元至元年,在台顶建“清凉寺”一座,正殿座北朝南,东西厢房数间,山门朝南。据明《县志》载,万历,正德年间对“清凉寺”均有修缮,清代“清凉寺”破损,至1937年,将“寺”拆除建“岗楼”。成为日伪军之“居所”。1945年,县城解放,民众奋而将“岗楼”拆除。今台顶仅存明青石质残石碑一通。上面镌刻着当时捐资修缮“清凉寺”的事迹和人名。
据传,此墓为东汉一公主名“丹珠”,因朝中战乱逃到大宋一带死亡葬于此处,名曰“丹珠墓”。究竟墓内葬是何人?早年是否被盗?谁也不知。不过有“寺”时期,香火兴盛,台上楼阁寺庙,盛极一时,晨钟暮鼓伴随着朗朗的诵经声,道是一所游览的好去处。
古人王荔登台有诗云:
碧天凉雨小春时,残菊疏篱压故枝,雁抵衡阳随暖翼,水凝河北赵寒澌。
忆谁同上清凉寺,老我重游大宋陂,回首含情增感慨,百年健兴独心知。
今人又诗曰:
大宋村有大宋台,寻迹造访凭吊来。清风明月当相似,琼楼玉阁安在哉?
1982年7月23日,河北省人民政府下文公布,确定为省级重点文物保护单位。
大宋台传说
在蠡县城西南五里地,有个大土疙瘩,叫大宋台。传说大宋台上有个寺院。寺院中住着两个和尚,一老一少。一天清早,老和尚起来后去打扫门前的小道,发现小道旁有一些画不象画、字不象字的印子,便把它扫去了。刚刚清扫完,走来一位虎背熊腰、南方打扮的中年人。他往地上看了看,问道:“地上那些东西你扫了吗?”老和尚“嗯”了一声。那人一跺脚,“哎呀!”了一声说:“那是我布下的天罗地网,要逮昨晚钻进寺院的一只玄狐,你这一扫把它给放跑了。”中年人摇摇头甩了甩手走了。
再说那玄狐逃出寺院,又修炼了几十年,便回来报恩了。它讨梦给老和尚说:“明天你到一个地方去,那儿有真经,得到了它就能成仙。”老和尚起初并不相信,但接连几天都做了同样的梦。于是对小和尚说:“徒儿啊,我要去取真经啦,不知啥时才能回来,你如果实在想我,就拿着这张画像去找我。”说着,老和尚把一张没画着眼睛的像给了小和尚。并告诉他,以后,谁能把眼睛画上,谁就是你师傅。说罢,老和尚便离开寺院走了。
过了一年,小和尚左等右等也不见师傅回来,他就背上画像去找师傅。他一边走一边喊:“谁替我画像!谁替我画像!”周围的人只是好奇的看看他,没人拿笔替他画像。后来他到了北京城,还是这样喊。这件事传到了明治皇帝的耳朵里。皇上处于好奇心,把画像拿了过来,自己三下五除二就把眼睛添上了,又给了小和尚。小和尚拿回像一看,跟师傅一模一样。他想起师傅临走时的嘱咐,于是大嚷着要见师傅。御林军就把他领上金銮殿。小和尚跪下,叫着师傅,把事情的原委诉说了一遍。明治皇帝听完后虽然半信半疑,却也动摇了永久做皇帝的信心。有一首诗道出了他当时的心情:“大地山河我为主,忧国忧民事多烦,百年三万六千日,不如僧家半日闲。”后来,明治皇帝又留下了“十八年来不自己,争名夺利几时休,我今撒手归西去,富贵荣华万万休”这样一首诗,扔下皇袍,换上袈裟,出家当了和尚。每天清闲自在,比做皇帝舒服多了。正如诗上写的:“铁马将军夜渡关,朝臣待漏五更寒,日上三竿僧犹睡,看来名利不如闲。”几十年过后,明治皇帝死在了五台山,他的塑像至今还在五台山的山顶上。
从此,那个玄狐又回到了大宋台,住了下来。据说每当夜深人静,便看到一明亮的灯火围着大宋台转,人们说那就是狐仙。