一、功不唐捐，玉汝于成是什么意思？

功不唐捐意思是“世界上的所有功德与努力，都是不会白白付出的，必然是有回报的玉汝于成是一个汉语成语，意思是意像打磨璞玉一样磨练你，使你成功。现多指逆境可以帮助一个人取得成功。

扩展资料：

这句话，出自《法华经·观世音菩萨普门品》：“若有众生、礼拜观世音菩萨，福不唐捐，是故众生皆应受持观世音菩萨名号。

北宋郿县（今陕西）横渠人，是程颐、程颢的表叔，创立了关学。张载年轻时喜欢研究兵法。范仲淹很欣赏他的才学，劝他说：“读书人有自己的事业可做，何必非要谈兵呢？”张载便专心致志做学问。后来张载中了进士，先后当过几任地方官，因为他敢于直言，触犯了执政大臣，49岁就辞官回家，在家读书治学

横渠是个穷乡僻壤，张载虽有一些田地，但收入只够维持生计，还必须省吃俭用，但他怡然自得，根本就不挂在心上。每天起来，他一头钻进书房，关起门来，整日苦读，时常思考问题而忘记吃饭和休息。深夜，妻儿早已酣然入睡，他躺在床上还若有思考。

如有所得，便披衣下床，欣然提笔。远近许多青年纷纷前来从师求学。有些学生家境贫寒，没有学费，他反而补贴他们茶饭，和他们同甘共苦。

参考资料：百度百科-功不唐捐

二、功不唐捐玉汝于成什么意思 功不唐捐玉汝于成的意思

1、功不唐捐的意思是：世界上的所有功德与努力，都是不会白白付出的，必然是有回报的。

出处是《妙法莲华经观世音菩萨普门品》：“观世音菩萨有如是力，若有众生恭敬礼拜观世音菩萨，福不唐捐；是故众生皆应受持观世音菩萨名号。”

2、玉汝于成的意思是：像打磨璞玉一样磨练你，使你成功。现多指逆境可以帮助一个人取得成功。

3、“功不唐捐，玉汝于成”出自《法华经·观世音菩萨普门品》：“若有众生、礼拜观世音菩萨，福不唐捐，是故众生皆应受持观世音菩萨名号。”而里面的“福不唐捐”，后人逐渐写成了“功不唐捐”，也把经文里比较单纯指代的佛教功德的“福”，扩展成了可指代一切奋进努力的“功”。

三、功不唐捐玉汝于成是什么意思

功不唐捐，玉汝于成：

“功不唐捐”：世界上的所有功德与努力，都是不会白白付出的，必然是有回报的；例句：天道酬勤，功不唐捐。

“玉汝于成”：如同打磨璞玉一样磨练你，让你成功，多用于艰难困苦条件下，现多指逆境可以帮助一个人取得成功。

“玉成”的“玉”是谦敬之辞，“成”指“成全、成功”，“于”是“到达……的地步”（有的地方也写作“予”，就相当于“给予”了），“玉汝于成”或“玉汝予成”就是“成全你、让你成功”的意思。“艰难困苦，玉汝于（予）成”即“艰难困苦的环境成全了你”，有点“逆境使人成功的意思”！

“功不唐捐，玉汝于成”出自《法华经·观世音菩萨普门品》：“若有众生、礼拜观世音菩萨，福不唐捐，是故众生皆应受持观世音菩萨名号。”而里面的“福不唐捐”，后人逐渐写成了“功不唐捐”，也把经文里比较单纯指代的佛教功德的“福”，扩展成了可指代一切奋进努力的“功”。

扩展资料

玉汝于成典故：

张载（公元1020-1077年）是北宋郿县（今陕西）横渠人，是程颐、程颢的表叔，创立了关学。

张载年轻时喜欢研究兵法。范仲淹很欣赏他的才学，劝他说：“读书人有自己的事业可做，何必非要谈兵呢？”张载便专心致志做学问。后来张载中了进士，先后当过几任地方官，因为他敢于直言，触犯了执政大臣，49岁就辞官回家，在家读书治学。

横渠是个穷乡僻壤，张载虽有一些田地，但收入只够维持生计，还必须省吃俭用，但他怡然自得，根本就不挂在心上。每天起来，他一头钻进书房，关起门来，整日苦读，时常思考问题而忘记吃饭和休息。

深夜，妻儿早已酣然入睡，他躺在床上还若有思考。如有所得，便披衣下床，欣然提笔。远近许多青年纷纷前来从师求学。有些学生家境贫寒，没有学费，他反而补贴他们茶饭，和他们同甘共苦。

张载在《西铭》中写道“富贵福泽，将厚吾之生也；贫贱忧戚，庸玉汝于成也。存，吾顺事；没，吾宁也”。

四、功不唐捐玉汝于成什么意思?

意思是努力就有收获，付出总有回报。

功不唐捐（gōng bù táng juān），汉语成语，指所下的功夫、付出的努力不会白费，有所回报。佛经中原有“福不唐捐”之语，后亦被写作“功不唐捐”，而为后人沿用。

玉汝于成，汉语成语，拼音是yù rǔ yú chéng，意思是爱你如玉，帮助你，使你成功。多用于艰难困苦条件下。出自《诗经·大雅·民劳》。

这两个典故，是为了要激励学生勇于学习，不要怕学习中的痛苦与压力，而要勇往直前，将自己的努力化为高考成功的果实。

面对学习中的挫折与打击，要学会用辩证的眼光看待，这是一次对自己的磨砺与提高，现在在高考之前学习上多经历些挫折与打击，反而有可能会促使你更加有动力，有冲劲的学习，从而收获更加丰硕的成果。