一、《西游记》里释迦牟尼佛和如来佛祖谁大？

《西游记》如来佛祖大

简单来说，只要是佛，都可以称为如来。如来只是佛的其中一个名号而已。比如，药师琉璃光如来。当年，古印度迦毗罗卫国乔达摩·悉达多太子出家，证得了宇宙真理，成了觉悟者——佛陀。随即，他也就获得了十个名号。

因此，如来就是一个通用名词，是“佛”的一种称呼，释迦牟尼佛可叫释迦如来。所以，把释迦牟尼佛当作如来佛，是不准确的。另外，我国老百姓把释迦牟尼佛尊称为如来佛，这仅仅是民间的非正规说法。

时代背景：

相传佛祖是古印度吠陀时期著名的王族懿师摩王（义鸠王），即汉译“甘蔗王”的后裔，迦毗罗卫国净饭王的太子，属刹帝利种姓。迦毗罗卫是释迦族集居的小城，位于喜马拉雅山脚下，今尼泊尔南意部与印度毗邻的提罗拉科附近，当时是拘萨罗国的属国。

在4世纪法显游历印度时，这个国家已日见衰落。19世纪末，考古家在这里发掘出一个藏有遗骨的石壶，上面刻有公元前数世纪流行的婆罗谜文字，意为释迦族供奉的佛骨。另外，在迦毗罗卫发现有阿育王巡幸时所建的石刻，从而证实了它大概的地理位置，以后尼泊尔政府一直在进行考古发掘。

二、释迦牟尼佛和如来佛祖是同一个人吗

因为受到小时候看得《西游记》的影响，很多人会认为如来佛祖就是一个人，是处于佛教的最高的地位。其实如来佛祖不是一个人，只是一个称号。不仅如此，还有很对人认为释迦牟尼和如来佛祖是同一人，其实并不是这样，释迦牟尼和如来佛祖并不是同一人，释迦牟尼和如来佛祖也不是单指一个人，这两个只是一个称号。就像所有的老师都被称为老师一样，并不是特指某个人，只是一个称号。

佛教的创始人是释迦牟尼，原名叫悉达多·乔达摩。 释迦牟尼是后人对他的尊称，意思是“释迦族的圣人”。 释迦牟尼也是佛教创始人的称号。如来佛祖也是对释迦牟尼的尊称，是佛教文化传入中国时，古人对他的尊称，如来佛祖是最高等级的佛的尊称，只要是最高等级的佛，都可以被称为如来佛。“如来”等同于佛，是佛教里的最高地位的称呼。

史书记载“如来”的实际意义为：“乘如实之道而来成正觉。” 因为佛是乘真如之道而来，来三界里教化众生，广度有缘，所以称为“如来”。 “如来”是佛的十大通号之一，这十大通号分别为如来、应供 、正遍知 、明行足 、善逝 、世间解 、无上士 、调御丈夫 、天人师 、佛 。每一个称号都有他自己的释义，可以看出佛教文化的严谨。

“如来”只是一个佛的称号，并不是专指某一尊佛，任何一尊佛，都可以称为如来。 释迦牟尼佛是指那些创立了佛教文化的佛，两者还是有一些区别的。

三、佛祖释迦牟尼大还是如来佛大？

“如来”即是“佛”，“如来”和“佛”实际是一个意思。

如来实际意义为：乘如实之道而来成正觉。“如”在佛经中称真如，就是绝对真理，如来，是说佛是掌握着绝对真理来到世上说法以普渡众生的圣者。比如称释迦牟尼佛或称释迦牟尼如来，都是一样的。但称释迦牟尼为如来佛就错了。因为如来和佛同是一切佛的通称，并不说明是某佛，正像称人为先生阁下不能说明是某人一样。

佛有十种称号，“如来”是其中之一。

四、释迦牟尼佛是如来佛吗

如来佛祖是释迦牟尼佛。

如来佛祖即佛教教祖—释迦牟尼。

释迦牟尼原名乔达摩·悉达多（巴利文：Siddhāttha Gotama；梵文：Siddhārtha Gautama），古印度著名思想家，佛教创始人，出生于今尼泊尔南部。

释迦牟尼（公元前565年～公元前486年）大约与我国孔子同时代，是古印度北部迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）的王子，属刹帝利种姓。

据佛经记载，释迦牟尼在19岁时，有感于人世生、老、病、死等诸多苦恼，舍弃王族生活，出家修行。35岁时，他在菩提树下大彻大悟，遂开启佛教，随即在印度北部，中部恒河流域一带传教。年80在拘尸那迦城示现涅磐。

释迦摩尼的生平事迹：

一、开创大和尚制度

因僧团逐步扩大，佛确立大和尚制度，由他们教导新比丘并制定更多规章；也规定对犯戒者的处罚。上座部毗奈耶举出几起非正规处理后，让佛陀制定受具足戒的全面正式手续。

二、限制出家条件

因僧团情况日益复杂，故再三发布条文限制出家条件，避免与世俗社会相冲突和防止不良动机者。 盗贼、负债人和杀人犯或以出家名义脱逃，也应拒绝；一般二十岁以下或父母不许者亦不接纳。

三、教团分散和会议制度

僧团由数目不定的地方小组构成。各僧团划定比丘正常居住和集会的范围。开会除疾病等特殊情况可托人投票或转达意见外，须全体到场。会议决议经一致通过方有效。规定必须尽一切努力辩论、调和、折中异见，以达全体一致，否则会引起团体分裂。

五、释迦牟尼佛和如来佛祖谁大？

释迦牟尼佛是如来佛祖成佛前的名字，如来佛也称释迦牟尼佛。据说他成佛后，大迦叶佛传位给他。

在我们这个世界，释迦牟尼佛就是我们的如来佛主。如果单纯说如来佛主，按佛教的说法，宇宙中有无数如来，因为是人都可成佛，人有多少，如来就有多少，只不过是时间问题。佛都是平等的，无大小之分，不要受西游记影响。

时代背景：

相传佛祖是古印度吠陀时期著名的王族懿师摩王（义鸠王），即汉译“甘蔗王”的后裔，迦毗罗卫国净饭王的太子，属刹帝利种姓。迦毗罗卫是释迦族集居的小城，位于喜马拉雅山脚下，今尼泊尔南意部与印度毗邻的提罗拉科附近，当时是拘萨罗国的属国。

在4世纪法显游历印度时，这个国家已日见衰落。19世纪末，考古家在这里发掘出一个藏有遗骨的石壶，上面刻有公元前数世纪流行的婆罗谜文字，意为释迦族供奉的佛骨。另外，在迦毗罗卫发现有阿育王巡幸时所建的石刻，从而证实了它大概的地理位置，以后尼泊尔政府一直在进行考古发掘。

佛祖的父亲，是迦毗罗卫的国王，名首图驮那，汉译净饭王。母亲名摩耶，是与迦毗罗卫场城隔河相对的天臂城善觉王的长女。根据当时的风俗，摩耶夫人回母家分娩，途经蓝毗尼花园，即今尼泊尔南部波陀利耶村的罗美德寺院处，生下了佛祖。